تفسيرُ أسماءِ اللهِ الملكِ والحقِّ والمبينِ
بِسمِ اللهِ الرَّحـمنِ الرحيمِ
الحمدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ وصلَّى اللهُ وسَلَّم على سيدِ المرسلينَ وإمامِ المتقينَ نبيِّنَا مُحَمَّدٍ وعلى جَميعِ إخوانِهِ من النبيين والمرسلينَ وعلى ءَالِهِ وصحبه الطيبينَ.
تفسيرُ أسماءِ اللهِ
الملكِ والحقِّ والمبينِ
اعلم أَنَّ ممّا ينفعُ لتيْسِير الرزقِ أَن يُقرَأَ صَباحًا ومَسَاءً لا إله إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ 100 مرّة.
وَالصَّبَاحُ مِنَ الفَجْرِ إِلَى أَنْ تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ تَقْرِيبًا ثَلاثَ سَاعَاتٍ أَوْ أَكْثَر. وَأَمَّا المَسَاءُ فَهُوَ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى نَحْوِ السَّاعَةِ العَاشِرَةِ لَيْلا تَقْرِيْبًا بِالنِّسْبَةِ لِبَعْضِ البَلادِ وَبِالنِّسْبَةِ لِبَعْضِ البِلاِد إِلَى التَّاسِعَةِ.
فمَا مَعْنَى : المَلِكُ الحَقُّ المبِيْنُ
الملِكُ: الموْصُوْفُ بِتَمَامِ المُلكِ وَمُلْكُهُ أَزَليٌ أَبَدِيٌ أي لا بِدَايَةَ لَهُ وَلا نِهَايَةَ ، وَأَمَّا المُلْكُ الَّذِي يُعْطِيهِ اللهُ لِلعَبْدِ فِي الدُّنْيَا حَادِثٌ يَزُوْلُ أي لَهُ بِدَايَة وَلَهُ نِهَايَة . هُوَ الَّذِي أَعْطَى سَيِّدَنَا سُلَيْمَانَ وَسَيِّدَنَا ذَا القَرْنَيْنِ المُلْكَ وَهُوَ الَّذِي أَعْطَى فِرْعَونَ وَنُمْرُودَ المُلْكَ وَهَذَا كُلُّهُ حَادِثٌ يَزَوْلُ.قَالَ اللهُ تَعَالَى:{ فَتَعَالَى اللهُ المَلِكُ الحَقُّ}مُلْكُ اللهِ أَزِلِيٌّ أَبَدِيٌّ ، سُلْطَانُ اللهِ أَزِلِيٌّ أَبَدِيٌّ لَيْسَ كَالمُلْكِ الَّذِي يُعْطِيْهِ لِعَبَادِهِ ، هَذَا المُلْكُ الَّذِي يُعْطِيْهِ اللهُ لِعِبَادِهِ يَزُولُ ، مُلْكُ سُلَيْمَانَ زَالَ ، وَمُلْكُ ذِي القَرْنَيْنِ الَّذِي عَاشَ أَلْفَي سَنَة حَاكِمًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلِيٌ زَالَ ، ومُلْكُ الكُفَّارِ فِرْعَونَ وَنُمْرُودُ زَالَ ، كُلُّ هَذَا زَالَ أَمَّا مُلْكُ اللهِ أَزَلِيٌّ أَبَدِيٌّ لا يَزُولُُ .
أَمَّا الحَقُّ فهُوَ الثَّابِتُ الوُجُودِ الَّذِي لا شَكَّ فِي وُجُودِهِ فَاللهُ مَوْجُودٌ بِلا مَكَانٍ وَلا يُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ خَلْقِه قَالَ تَعَالَى: { وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ المُبِيْنُ }. الحَقُّ مَعْنَاهُ وُجُودُهُ ثابتٌ.
أَمَّا المُبِيْنُ فمَعْنَاهُ أُلُوهِيتُهُ ظَاهِرَةٌ لا شَكَّ فِيْهِ ،كُلُّ شَىءٍ يَدَلُّ عَلَى وُجُودِهِ ، كُلُّ شَىءٍ يَدَلُّ عَلَى وُجُودِ اللهِ ، اللهُ تَعَالَى ظَاهِرٌ بِهَذَا المعْنَى وَإِنْ كُنَّا لا نَرَاهُ بِأَعْيُنِنَا وَإِنْ كَانَ لا يُحَسُّ وَلا يُمَسُّ وَلا يُجَسُّ لَكٍنَّهُ ظَاهِرٌ أَنْ كُلَّ شَىءٍ مِنَ العَالَمِ يَشْهَدُ بِوُجُودِهِ مَعْنًى . اللهُ تَعَالَى ظَاهِرٌ مِنْ حَيْثُ الدَّلائِلُ العَقْلِيَّةُ الَّتِي قَامَتْ عَلَى وُجُودِهِ وَقُدْرَتِهِ وَعِلْمِهِ وَإِرَادَتِهِ لأَنَّهُ مَا مِنْ شَىءٍ إِلا وَهُوَ يَدُلُّ دِلالَةً عَقْلِيَّةً عَلَى وُجُودِ اللهِ .
مواضيع ذات صلة
عذرأ لا يوجد موضوع مشابه
|
|
|
|
|
|
