Le miracle et le prodige
Le miracle
Le miracle est une chose extraordinaire, qui advient conformément à la prétention
de celui qui se dit prophète, qui ne peut être contrecarré par quelque chose
de similaire et qui constitue un défi.
Ainsi, ce qui fait partie des choses surprenantes mais qui ne sort pas de l'ordinaire
n'est pas un miracle, par exemple le vol des avions. De même, ce qui est extraordinaire
mais qui ne s'accompagne pas d'une prétention au statut de prophète, par exemple les choses extraordinaires
qui apparaissent par la main des 'awliya' – pluriel de waliyy,
les saints –, ceux qui suivent les prophètes, ces choses-là non
plus ne sont pas des miracles ; elles sont appelées des karamah
– des prodiges –.
De même ce qui peut être contrecarré par quelque chose de similaire n'est pas
un miracle, par exemple la magie qui est contrecarrée par une magie dumême ordre.
Le miracle est de deux sortes :
1 - Certains ont lieu à la suite d'une suggestion des gens à celui
qui prétend être prophète.
2 - D'autres ont lieu sans suggestion aucune.
De la première sorte, il y a par exemple la chamelle de Salih
qui est sortie de la roche, son peuple en effet le lui avait demandé. Il a donc
fait sortir pour eux une chamelle et son petit.
Un exemple de la seconde sorte, c'est ce qui est arrivé à notre prophète Mouhammad
, lorsque le tronc a gémi.
Al-Boukhariyy a rapporté que le Prophète
se tenait debout le vendredi, appuyé à un arbre ou un palmier. Alors, une femme
des 'Ansar ou bien un homme lui dit :
« Ô Messager de Allah si nous te fabriquions
un minbar – une
chaire sur laquelle se tient l'orateur – ? » Il leur a
dit : 
ce qui signifie : « Si vous voulez ».
Ils lui fabriquèrent donc un minbar. Quand ce fut le vendredi, il monta
sur le minbar et le palmier se mit à gémir, d'un gémissement semblable
à celui d'un enfant. Alors, le Prophète
est descendu et l'a serré contre lui.
Al-Haçan Ibnou ^Aliyy, lorsqu'il racontait ce miracle, disait :
« Ô musulmans, le bois a eu de la tendresse pour le Messager
de Allah par
nostalgie d'être à ses côtés, vous, combien vous êtes plus à même d'éprouver
de la nostalgie pour lui ».
Le prodige
Quant au prodige, c'est une chose extraordinaire qui apparaît par la main
du croyant qui est droit dans l'adoration de Allah (c'est-à-dire
le saint, waliyy). Ainsi, les prodiges se distinguent de la magie et
du charlatanisme. A l'exemple de ce qui est arrivé à notre dame Maryam,
la mère de notre maître ^Iça, que Allah les
honore tous deux, chaque fois que le Prophète de Allah, Zakariyya
– l'époux de la sœur
de Maryam – entrait
chez elle, il trouvait les fruits de l'été en hiver et les fruits de l'hiver
en été. Allah tabaraka wa ta^ala dit :
[sourat Ali ^Imran /
37] ce qui signifie : « Chaque fois que Zakariyya
entrait dans son alcôve (mihrab), il trouvait auprès
d'elle une subsistance. Il disait : Ô Maryam,
d'où tiens-tu cela ? Elle disait : Ceci vient de Allah ».