علم الحديث و النحو و التجويد (397)
- لمن يخطئ ويدعو فيقول: اللَّهُمَّ صلي مع ياء ومثيلاتها
لمن يخطئ ويدعو فيقول: اللَّهُمَّ صلي مع ياء ومثيلاتها يقال لهم: الفعل هو صَلَّى يُصَلِّي وللمذكر المخاطب يقال يا زيدُ أنت تُصلِّي مثلا وأما للمؤنث المخاطبة فيقال: أنتِ تُ…
- فوائد دينية — خطأ في مخاطبة الأنثى
فوائد دينية: خطأ في مخاطبة الأنثى الخطأ : أنتي - عنكي - منكي - إليكي - لأنكي - كنتي - كتابكي - موضوعكي.. الصواب: أنتِ - عنكِ - منكِ - إليكِ - لأنكِ - كنتِ - كتابكِ - موضو…
- الشخصُ الذي قيل له اقرأ القرءان بالتجويد فقال : "أنا لَا أحب أن أقرأ هكذا" وهو يعلم
رمَض َـانُ فُرصـــَةُ عُم رٍ لَا خلاص إلّا بالإخـــْ لاص الشخصُ الذي قيل له اقرأ القرءان بالتجويد فقال : "أنا لَا أحب أن أقرأ هكذا" وهو يعلم أن التجويد موافقة الشريعة في…
- قَالَ أَهلُ اللُّغَةِ آه مِن أَلفَاظِ الشِّكَايَةِ وَالتَّوَجُّعِ…
قَالَ أَهلُ اللُّغَةِ آه مِن أَلفَاظِ الشِّكَايَةِ وَالتَّوَجُّعِ. والله يقول في القرءان الكريم: ﴿وَلِلهِ الأَسمَاءُ الحُسنَى﴾ أَيِ الدَّالَّةُ عَلَى الكَمَالِ. وَآه لَا…
- مَن جَهِلَ لُغَةَ العَرَبِ لَيسَ لَهُ أَن يُفَسِّرَ القُرْآنَ وَالحَدِيثَ
مَن جَهِلَ لُغَةَ العَرَبِ لَيسَ لَهُ أَن يُفَسِّرَ القُرْآنَ وَالحَدِيثَ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ وَاسِعَةٌ، فَكَيْفَ يُقْدِمُ الشَّخْصُ عَلَى تَفْسِيرِ النُّصُوصِ وَالقُ…
- شرحُ حديثٍ عظيم
شرحُ حديثٍ عظيم. قال رسول الله ﷺ (ثلاثٌ أُقسِمُ عليهِنَّ: ما نقَصَ مالٌ قطُّ من صدقةٍ، فتصدَّقُوا، ولا عَفَا رجلٌ عن مَظلمةٍ ظُلِمَها إلا زادَهُ اللهُ تعالَى بِها عِزًّا،…
- تتمة شرح الحديث التاسع وشرح الحديث العاشر
تتمة شرح الحديث التاسع وشرح الحديث العاشر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: ((إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إِلّا طَيِّبًا، وَإِ…
- شَرحُ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
شَرحُ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ" اَلْـحَـمْـدُ للهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى خَيْرِ النَّبِيِّينَ سَيِّدِنَا مُـحَـ…
- من دَعَا الله تعالى أَوْ ذَكَرَهُ مِن دونِ أَنْ يأْتيَ بالتّرقيقِ…
من دَعَا الله تعالى أَوْ ذَكَـرَهُ مِن دونِ أَنْ يأْتيَ بالتّرقيقِ والتّفخيمِ فلا يُحْرَمُ الثَّوَابَ، لكنَّ الأَحْسَنَ والأَكْمَلَ الإتيانُ بأحكامِ التّجويدِ عندَ قراءةِ…
- جاء في الحديث القدسي أن النبي ﷺ قال: قال الله تعالَى: “يا ابْنَ ءادَمَ…
جاء في الحديث القدسي أن النبي ﷺ قال: قال الله تعالَى: “يا ابْنَ ءادَمَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرابِ الأَرْضِ خَطَايا ثُمَّ لَقِيتَنِي لا تُشركُ بِي شَيْئًا لأتَيْتُكَ بِقُرا…
- شرح حديث
شرح حديث روى النَسَائيُّ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: "إنَّ اللهَ يُمْهِلُ حتى يَمضيَ شَطْرُ الليلِ الأولُ فيأمرُ مُنَاديًا يُنادي هل من سائلٍ فَيُعْطَى، هل من مُسْتغفِرٍ فيُ…
- اعلَمُوا أنَّ اللّغةَ العرَبيّةَ هيَ أفضَلُ اللّغاتِ ولغةُ أفضَلِ…
اعلَمُوا أنَّ اللّغةَ العرَبيّةَ هيَ أفضَلُ اللّغاتِ ولغةُ أفضَلِ الخَلقِ سيدِنا محمدٍ صَلَّى الله عليه وسلّم ولا يقال إنها صعبة بدليل قوله تعالى ﴿ولقَدْ يَسَّرْنَا القُر…
- الإسْلامُ فِى اللُّغَةِ مَعْناهُ الانْقِيادُ والاسْتِسْلام، وَمِنهُ ما…
الإسْلامُ فِى اللُّغَةِ مَعْناهُ الانْقِيادُ والاسْتِسْلام، وَمِنهُ ما جاءَ فِى القُرءان ﴿قَالَتِ الأَعْرَابُ ءامَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَ…
- اللُّغةُ العربيّةُ لغةٌ سهلةٌ، بل هي أَحسَنُ اللُّغاتِ، وأَسهَلُها…
النيّةُ للهِ تَعالى اللُّغةُ العربيّةُ لغةٌ سهلةٌ، بل هي أَحسَنُ اللُّغاتِ، وأَسهَلُها، وأَعظَمُها؛ فهي لغةُ سيّدِنا محمّدٍ ﷺ، وهي اللُّغةُ التي نزلَ بها القرآنُ الكريمُ،…
- أهميةُ العِلم ومراقبةُ الإنسان لنفسِه، وشرحُ حديث «مَن تَشَبَّهَ…
أهميةُ العِلم ومراقبةُ الإنسان لنفسِه، وشرحُ حديث «مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»، وأنّ استحسان الكفر والرضا به وترويجه كُفر، والتحذيرُ من التشبُّه بغير المسلمين…
- شَرحُ حَدِيث: "إنَّ اللهَ حَرَّمَ عَليكُم عُقُوقَ الأمَّهَات
شَرحُ حَدِيث: "إنَّ اللهَ حَرَّمَ عَليكُم عُقُوقَ الأمَّهَات" النَّبيُّ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ في حديثٍ لهُ يُبَيِّنُ أنَّ الأمُورَ التي نَهَى اللهُ تَعالى عنها على ض…
- من أبسط وأجمل ما سمعت في شرح حديث رواه البخاري
من أبسط وأجمل ما سمعت في شرح حديث رواه البخاري انتبهوا !! هذا الحديث ليس معناه أن الله له شكل وصورة قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله خلق آدم على صورته "يعني على الصورة ال…
- أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ — شرح حديث: مَنْ كان حالِفًا فلْيَحلِفْ باللهِ أو ليَصمُتْ
أعظَمُ نِعْمَةٍ نِعْمَةُ الإِسْلَامِ شرح حديث: مَنْ كان حالِفًا فلْيَحلِفْ باللهِ أو ليَصمُتْ" اليمين المُنعقِدة إذا حلفَ بِاللهِ أو بصفةٍ من صفات الله، أمَّا إذا حلفَ بغ…
- الجزء الثالث من شرح الحديث الرابع والعشرين
وفيه الجزء الثالث من شرح الحديث الرابع والعشرين عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: "يَا ع…
- الجزء الأول من شرح الحديث الثامن
وفيه الجزء الأول من شرح الحديث الثامن عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ ل…
