لَا خَلاصَ إلَّا بالإخـْلاص
عَـمَـلُـنَـا خَـالِـصٌ لله
أَهَميَّةُ التَّـحَصُّن للحِفْظِ مِـن العَينِ وَالحَسَدِ وَغَيرِه
- سؤال: كيف تَحصُلُ الإصَابةَ بالعين…؟
- الجواب: " العَينُ حَـقّ " هكذا وَرَدَ في حديثِ الــرَّسُـول صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم.
- و الــرَّسُـولُ يقول عَليهِ الــصَّلاةُ وَالسَّـلام:" يَحضُـرُهَا الشيطانُ وَحَسَدُ ابنِ ءادم ".
- معناهُ، يحصلُ الحسد من إنسان، ويتكلم هذا الإنسان أو لا يتكلَّم، لكن ينظرُ نَظَرَ الحَسَد، ثُـمَّ يدخُلُ الشيطان، فيُؤذي الـمُصَاب بِمَشِيئة الله.
- وفِي الحديث: " لو كَـانَ شَيْءٌ سَابَقَ الـقَـدْر سَبَقَتهُ العَين ".
معناه لا شيء يسبقُ تقدير الله تَعَالى، معناهُ لا شيء يحصلُ إلَّا بتقدير الله الأزلي.
- وأما الحديث الذي فيه، "إذا رَأَى أَحَدُكُم شيئًا أَعجَبَهُ في مَالِهِ أو نَفسِهِ أو وَلَدِهِ، فليدعُ بالبَرَكَة، فِإِنَّ العَينَ حَـق"، فليس معناهُ أنَّ الإنسان مُطلقًا إذا نَظَرَ إلى شَيءٍ أعجبَهُ، فلم يدعو بالبركة فيحصل ضرر للآخر، لا، الضرر يحصل إذا نظر مع الحقد أو العُجُب أو الحسد.
[ يعني النَّظَر الذي هو لَيْسَ حسنًا في الشرع ]
بعدَ ذلك يحصل أذى مِـنَ الشيطان بمشيئة الله تَعَالى.
اللَّهُمَّ اغْفِر لنا ولـمن نُحب