محَمَّدٌ ﷺ نُورُ الدَّهْرِ وأَكْثَر
الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
بعنوان : (هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم) ..
اشتركوا بالقناة قناة علم الدين حياة الإسلام وفعلوا زر الإشتراك وارسل لغيرك فالدال على الخير كفاعله
- شَقُّ صَدْرِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ -
لما أقام صلى الله عليه وسلم في بني سعد أربع سنين جاء سيدنا جبريل وميكائيل عليهما السلام وعليهما ثياب بيض فأخذاه وأضجعاه وشقّ سيدنا جبريل صدره الشريف وأخرج من قلبه علقةً سوداء ثم غسله بثلج حتى أنقاه ثم ملئ إيمانا وحكمة ، ثم التأم كما كان.
قال السبكي: وتلك العلقة خُلقت في قلوب البشر قابلةً لما يُلقيه الشيطان فبإزالتها من قلبه صلى الله عليه وسلم لم يبق فيه محلٌ قابل لإلقاء الشيطان.
قَالَتْ السيدة حَلِيمَةُ السَّعْدِيَّةُ: كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشِبُّ فِي الْيَوْمِ شِبَابَ الصَّبِيِّ فِي الشَّهْرِ،
وَيَشِبُّ فِي الشَّهْرِ شِبَابَ الصَّبِيِّ فِي سَنَةٍ، فَبَلَغَ سَنَةً وَهُوَ غُلامٌ، قَوِيٌّ عَلَى الأَكْلِ، قَالَتْ: فَبَيْنَمَا هُوَ وَأَخُوهُ يَوْمًا خَلْفَ الْبُيُوتِ يَرْعَيَانِ بِهَا لَنَا،
إِذْ جَاءَ أَخُوهُ مُسْرِعًا فَقَالَ لِي وَلِأَبِيهِ: أَدْرِكَا أَخِي الْقُرَشِيَّ فَقَدْ جَاءَهُ رَجُلانِ فَأَضْجَعَاهُ وَشَقَّا بَطْنَهُ، فَخَرَجْنَا فَوَصَلْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌ مُنْتَقِعٌ لَوْنُهُ (1)،
فَاعْتَنَقَهُ أَبُوهُ وَاعْتَنَقْتُهُ ثُمَّ قُلْنَا مَاذَا حَصَلَ؟ قَالَ: أَتَانِي رَجُلانِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ فَأَضْجَعَانِي ثُمَّ شَقَّا بَطْنِي فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا صَنَعَا. قَالَتْ السيدة حَلِيمَةُ: فَخِفْنَا أَنْ يَكُونَ قَدْ أُصِيبَ فِي عَقْلِهِ فَأَخَذْنَاهُ وَرَجَعْنَا بِهِ إِلَى أُمِّهِ.
(1) انتقع لونه : تغير من خوف أو ألم .
وهذا من التشريف للنبي صلى الله عليه وسلم ولم يحصل للنبيّ ألم ولا اذى بهذا الشق .
فَقَالَتْ أُمُّهُ صلى الله عليه وسلم : مَا الَّذِي رَدَّكُمَا بِهِ؟ فَقُلْتُ: إِنَّا تَخَوَّفْنَا الأَحْدَاثَ عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَكُونُ فِي أَهْلِهِ، قَالَتْ أُمُّهُ: وَاللَّهِ مَا ذَاكَ بِكُمَا فَأَخْبِرَانِي خَبَرَكُمَا وَخَبَرَهُ، فَمَا زَالَتْ بِنَا حَتَّى أَخْبَرْنَاهَا خَبَرَهُ،
قَالَتْ: فَتَخَوَّفْتُمَا عَلَيْهِ؟ كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّ لِابْنِي هَذَا شَأْنًا، إِنِّي حَمَلْتُ بِهِ فَكَانَ حَمْلُهُ خَفِيفًا عَظِيمَ الْبَرَكَةِ، ثُمَّ رَأَيْتُ نُورًا كَأَنَّهُ شِهَابٌ خَرَجَ مِنِّي حِينَ وَضَعْتُهُ، فَلَمَّا وَقَعَ كَمَا تَقَعُ الصِّبْيَانُ وَقَعَ وَاضِعًا يَدَيْهِ بِالأَرْضِ رَافِعًا رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ (2)، اتْرُكَاهُ وَاذْهَبَا.
(2) لأن السماء مهبط الرحمات وقبلة الدعاء.