.لله تعالى
741_ سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن حَرّم رَمي الماء الذي حُلَّ فيهِ شَىءٌ مِنَ القُرءانِ في المجَارِير التي فيها بَولٌ وغَائط.
فقال الشيخ: لا يَكفُر.
742_ قال الشيخ رحمه الله : كتَاب البَزّازيّة فيهِ مَا يُحذَر، في مَوضِع يَقُولُ لا بَأسَ ببَيع العِنَب لمن يتّخِذُه خَمرا.
743_ قال الشيخ رحمه الله : يَحرُم وَضعُ كِتَابِ شَرع مَفتُوحٍ على كِتَابِ شَرْع مُغلَقٍ لأنّهُ استِهَانَةٌ بالكِتَابِ المغلَق
744_ قال الشيخ رحمه الله : تَكبِيراتُ العِيدِ الثّلاثَة الأولى تُوصَلُ ولا يُفصَلُ بَينَها.
745_ قول رسولِ الله : "وَهَزَم الأحزابَ وَحْدَه" ثَبَتَ حَديثًا فيمَا كانَ الرّسُولُ يقُولُه إذا رجَعَ مِن حَجّ أو غَزْو. كانَ يَقُولُ: "لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه صَدَقَ وَعْدَهُ ونَصَرَ عَبْدَهُ وهَزَمَ الأحزَابَ وَحْدَه"رواه البخاري ومسلم وأحمد وغيرهم. هَذه الجُملَةُ وهَزمَ الأحزابَ وَحْدَه دَليلٌ على أنّ أفعَالَ العِبادِ الاختيَاريّةَ مَخلوقَةٌ للهِ ليسَت مَخلُوقَةً للعِبَاد، لأنّه بحَسَب الظّاهِر الصّحَابَةُ هَزَموا الكُفّارَ لكن هَذا الهَزْمَ بخَلقِ الله، فلَمّا كانَ بخَلقِ اللهِ وَحْدَه قالَ علَيهِ السّلام: "وهَزَم الأحزَابَ وَحْدَه" وهَذا يُبطِلُ عَقِيدَة المعتَزلَة وعقِيدَةَ حِزبِ التّحرير الذينَ اتّبَعُوهُم. حِزبُ التّحرير والمعتَزلة على قَولهم هَذا الهَزْمُ العِبادُ خَلَقُوه والرّسُولُ يَقول: "وهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَه " فكَلامُهُم مُنَاقِضٌ لكَلام الرّسُولِ وذَلكَ كُفْرٌ وإشرَاكٌ باللهِ لأنّهم أَثبَتُوا الخَالقِيّةَ لغَيرِ الله، لذلكَ لا يجوز أَكلُ ذَبائحِهِم ولا تَزوِيجُ المسلِمَةِ مِنهُم. الرّسُولُ قالَ: "وهَزَمَ الأحزابَ وَحْدَه" وعقِيدَةُ هؤلاء وهزَمَتِ الصّحَابَةُ الأحزابَ وحدَها. وهذَا كُفرٌ صَريحٌ.
الإبلاغ عن خطأ في هذا المقال
دروس ذات صلة
- فائدة مهمة جدا في معنى " وهزم الأحزاب وحده " يعني الذي خلق الهزيمة فيهم هو الله تعالى
- كتابُ السّبق والرّمي
- مسألة لا يجوز رمي صورة الكعبة او مسجد في الزبالة
- مسألة: كان الرسولُ إذا أفلَ من غزوته قال: لا إلهَ إلا الله وحدَه لا…
- بغية الطالب ج٣٩٠ رمي الجمار
- لا يُوجَدُ قَولٌ مُعتَمَدٌ بجَواز رَميِ الجَمَراتِ الثّلاث عن كُلّ…
- شخص بعد الفراغ من أعمال الحجّ سِوى رميِ الجمرات وَكَّلَ غيرَه…
- النحذير من قول "الربا أشد من الزنا" والتحذير ممن حرم نسيان حرف من القرءان،
- ما حكم رمي المصحف في القاذورات ؟
