لله تعالى
مسألة: الذي يقسم (أي يدفع) الصدقة يصدق المسكين فيما يدَّعي من المسكنة والحاجة
قال الإمام مالك : زعم لي يزيد بن رومان، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج يوما إلى خيبر، وأنه يوما لقائل (أي نام) تحت شجرة يستظل بها، إذ جاءته امرأة من العرب وهو نائم فدنت منه فمست قدمه فنبه، فقال: ما لك؟
ما حاجتك يا أمَة الله؟ فقالت: توسمت فيك الخير، (وهي لم تعرفه) وإن أمير المؤمنين بعث إلينا عام الأول محمد بن مسلمة ساعيا (أي من يجبي مال الزكاة ويفرقها على أبوابها)، وأمره أن يأخذ من أغنيائنا ويرد على فقرائنا؛ فجاءنا فلم يعطنا شيئا، وأنا امرأة مؤتمة (أي هي فقيرة وتحتها أيتام)؛ وقد بلغني أن عمر باعثه إلينا العام، فأحب أن تمشي معي إليه توصيه وتكلمه لي، عسى إن قدم علينا أن يعطيني، فقال عمر: يا يرفأ (وكان حاجبه) اذهب فادع إلي محمد بن مسلمة، فقالت: إني لم أرد هذا؛ إنما أردت أن تذهب معي إليه، فقال: إن لم يأتنا جئناه؛ فأتاه يرفأ، فقال له: يدعوك أمير المؤمنين، فاستنكر ذلك وقال: ما شأنه؟ فقال: ما أدري، إلا أني رأيت امرأة، قال محمد: هي إحداهن؛ فلما جاءه قال له: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله، فلما سمعت ذلك المرأة استحيت وجمعت عليها ثيابها (لأنها ما عرفته)؛ فقال له عمر: هل تدري كيف كنا وأنتم قبل الإسلام؟ فقال: لا تعجل علي يا أمير المؤمنين، فقال رضي الله عنه: إنا كنا أكلة رأس (أي كنا قليلين ورأس واحدة تشبعنا) والعرب أعداؤنا من كل ناحية، فقال: يا أمير المؤمنين لا تعجل علي، قال: بعثتك مصدقا على هؤلاء، وأمرتك أن تأخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فلم تعط هذه المرأة شيئا، فقال: يا أمير المؤمنين، أما أن أكون تعمدت تركها فما كان ذلك؛ ولكن عسى أن أكون أخطأتها أو لم تأتنا، قال: إن بعثتك العام إليهم فأعطها للعام الأول وللعام الثاني، ثم قال عمر: الحقي بخيبر، آمر لك.
قال: وفي هذا الحديث أن الذي يقسم الصدقة يصدق المسكين فيما يدعي من المسكنة والحاجة إذا رأى عليه هيئة ذلك، ولا يكلف البينة؛ لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صدق المرأة فيما ادعت من الحاجة، وأمر محمد بن مسلمة أن يعطيها لقولها دون أن يكلفها بينة.