الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
أهْلًا وسَهْلًا بكم في قناة عِـلْـمُ الـدِّيِن حَيَاةُ الإِسْــــلام
قصة الحاكم الظالم والفقيرة الصالحة
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
لله تعالى
دِفاعًا عن الرَّسولِ الأعظم
تَعديدُ نَبيِّنا مُحمّدٌ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ الزواجَ ليسَ لأنهُ وَلوعُ القلبِ بالنِّساء كما زعمَ أعداءُ الإسلامِ وبعضُ السفهاءِ الذينَ كَفَروا حينَ قالوا عنهُ بالعاميّةِ " نِسْوَنْجي " والعياذُ باللهِ فهذا تَنقيصٌ للنبيِّ . إنَّما عدّدَ الزواجَ لحِكَمٍ كثيرةٍ منها جمعُ شَتاتِ قبائلَ العربِ بالمُصاهرة ، وأنْ تنتشرَ أحكامُ شَريعتهِ من طريقِ النِّساءِ لأنَّ تَعلُّمَ النِّساءَ من النساءِ أسرعُ إلى النساءِ وأقربُ إلى نفوسهِنّ لأنهُ قد يَمنَعْهُنّ الحياءُ من تعلّمِ أمورِ الدّين من الرجال ، فكانَ عليه الصلاةُ والسلامُ يُعلّم زوجاتهِ وهُنّ يُعلِّمنَ غيرهنَّ من النساء .
وأمَّا حديثُ " حُبِّبَ إليَّ من دُنياكُم النِّساءُ والطّيب وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيني في الصَّلاة " فمعناهُ جُعِلَ ذلكَ فِيَّ ولا أَتَتَبَّعُهُ فَأتَرقّى . وليسَ في الحديثِ لفظةُ ثلاث بل يَفسُدُ المعنى بها لأنَّ الصلاةَ ليسَت من أمورِ الدنيا .
فَتَنَبَّهوا بارَكَ اللهُ فيكم واعلَموا أنَّ نَبيَّكم مُحَمَّدٌ عليهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام هوَ أَفضَلُ خَلقِ اللهِ ، فلا بُدَّ منَ التَّأَدُّبِ عندَ التَّكَلُّمِ عَنهُ عليهِ السَّلام . قالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام : " أنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يومَ القِيامَةِ وأَوَّلُ مَنْ يَنشَقُّ عَنهُ القَبرُ وَأَوَّلُ شافِعٍ وأَوَّلُ مُشَفَّع " – رواهُ مسلم في صَحيحِه .
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
تَحذيرُ الأَنام
مِن أَلفاظٍ فاسِدَةٍ شاعَتْ بينَ كَثيرٍ مِنَ العَوام
قول بعض الناس لِمن أَخَذَ صِفْرًا في دِراستِهِ للأشْياءِ النّافعةِ المُهِمّة (خُذِ الصِفر ولا تُبالِ فإنّ الصِفر من شِيمِ الرّجال)
كُفرٌ لأن هذا مَدْحٌ للكَسلِ الذي استعاذَ منْهُ رَسول الله صَلَّى الله عليه وسلّم بقوله:
(اللّهُمَّ إنيّ أَعوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ)
والكَسَلُ هو ضَعفُ الهِمَّةِ عن طاعَةِ اللهِ
والعَجْزُ هو عَدَمُ الاهْتداء للمَصالحِ
فَمن جَعَل الشّيءَ المَذمومَ في شَرعِ الله مَمْدوحًا كانَ مُكَذّبًا للشَريعَةِ ومَن كَذّبَ الشَّريعَةَ يَكْفُر
.لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
قصة الحاكم الظالم والفقيرة الصالحة
مدة القراءة: دقيقتان
