سأل أحدهم: هل الشَّعرة الشريفة أفضل من الولي؟

.لله تعالى
طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه يجيب ٣٣٧
سأل أحدهم: هل الشَّعرة الشريفة أفضل من الولي؟
قال الشيخ رحمه الله : لمَ تخوضون في هذا؟ لا تَخوضُوا في هذا.
سأل احدهم: بعض النّاس يقولون عن المتكَبّر أو الظّالم المفْسِد في الأرض إن يومًا ما سيقول رب العالمين له تعالَ إلى هنا، يعني أنّه سيموت مَهما تجبَّر.
قال الشيخ: ما فيه كفر.
قال السائل: واحدة في كييف تزوجت ودخلت في الإسلام، الذي تزوجها تركها وسافر إلى بلاده ولا يخبرُها، وهي تطلب الطلاق ولا يطلقها ولا ينفق عليها ولا يرجع إليها ولا يجيب. أحدهم قال عاش مَعها أربعة أيام.
قال الشيخ رحمه الله : المكان الذي هو فيه معلوم؟
قال السائل: مَعلوم ولكن هي لا تعرفه، هو في غَزّة أو في فِلَسطين هو لا يجيبها تقول له ماذا تفعل فلا يجيب.كأنها تريد أن تتزوج من غيره وهي لا تعرف ماذا تفعل وما حكمها.
قال الشيخ رحمه الله : ألا يوجد قاضٍ شرعي.
قال السائل: الإدارة الدّينية ونحن الآن الإدارة الدّينية.
قال الشيخ رحمه الله : تلك الدّولة ما نصَبَت للمسلمين قاضيًا.
قال السائل: لا يوجدُ، نحن فقط العاملون هناك.
قال الشيخ رحمه الله : أنت إذا كان تعذَّر لا يمكن استيفاءُ حقِّ المرأة منه.
قال السائل: وسمعت أنه غير ملتزم دينيًا.
قال الشيخ رحمه الله : إذا كان لا يمكن افسَخ النكاح [تقول] فسَخْتُ نِكَاحَهُ أو تقولُ لَها بعد أن تَرفَع الدَّعْوى إليكَ تدّعي إليك أنّ فلانًا أهملَني بلا نفقة ولا سَبيل إلى الوصول إلى أخذِ حقّي منه، وأنتَ أيقَنت بذلك فقل فسَخْتُ نكاحه أو تقول لها أنتِ قولي فَسَخْتُ نكاحَهُ، ثم بعد ذلكَ تتزوج. أي بعد العِدَّة.
سألَ أحدهم: الذي ذكَرتموه في الغارة الإيمانيّة عن اعتقاد المعتزلة في ءاخر الحديث: "وإذا ماتوا فلا تَشْهَدُوهم" شخص اعتقد بأن معنى هذا أي إذا كان على فراش الموت لا تطالبه بالشهادة لأن اعتقاده فاسد وهذا التشهد لن ينفعه مع اعتقاده الكفري.
قال الشيخ رحمه الله : لا يكفر.
سأل أحدهم: شخص قال عن مسلم بشع المنظر إنّ الكلب أفضلُ منك من حيث المنظر، وقصد الاستهْزاء بشكل هذا الرجل المسلم فما حكمه.
قال الشيخ رحمه الله : الذي يستهزئ بالخِلقة البشرية من حيث إنها خِلْقة كافر، الله تعالى قال: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم}، أمّا إن كان هذا الشخص في الدَّمَامَة شىءٌ عجيب وجده في الدَّمامة شيئاً غريباً فقال عنه الكلب أحسن منك من حيث المنظر لا نكفره لكنه فاسق.
قال السائل : وإن قال له أنت كلب من حيث أعماله الخسيسة.
قال الشيخ رحمه الله : لا يكفر.اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين