لله تعالى
ما أكثر الضالين اليوم وهم يدعون الإسلام
السائل : مولانا ينطبق علينا اننا غرباء في هذا العصر
قال الشيخ رحمه الله : نعم ، هكذا
إن هذا الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء، اليوم في هذا الوقت الذي يقول بالحق مضطهد عند الناس، كأنه ليس في بلده لكثرة ما يخالفه، كأنه غريب وهو في بلده.
السائل : مولانا ما المقصود بكلمة مضطهد ، أحيانا نتكلم مع الناس في العقيدة لكن ما المقصود بكلمة مضطهد ، كيف يكون الاضطهاد
قال الشيخ رحمه الله : لا يوافقونكم قد يغتابونكم ويحذرون منكم من يدافعون عن الحق ويتكلمون بالعقيدة الحقة، فكثير من جماعتنا يعارضون اليوم، والكثير منا في بيته يعارَض أهله يعارضونه والجيران يعارضونه من كثرة الجهل يعارضونه.
وطوبى للغرباء معناها بهم خير كثير لهُ في الآخرة هؤلاء الذين يثبتون على مخالفة الناس يثبتون على الحق ويدْعون للحق ويكافحون الضلال هذا لهم خير كبير في الآخرة، هذا شهيد وإن مات على فراشه له أجر شهيد يقاتل الكفار فيقتل، كل جماعتنا يدخلون في هذا إلا الذي لا يتكلم لا يكافح الضلال يتعلم لنفسه لكن لا يكافح، هذا ثوابه أقل، اما الذي يتعلم الحق ثم يقول للناس هذا الحق ويسمع الكلام الشاذ عن الدين ويقول هذا لا يجوز هذا كفر، هذا يكون له درجة شهيد، الرسول عليه الصلاة والسلام أخبر بما يؤول إليه بلاد الشام، قال إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، معناه الخير يقل في الدنيا كلها اذا فسد أهل الشام، والآن أهل الشام فسدوا فيهم الوهابية وفيهم حزب الاخوان أتباع سيد قطب وفيهم حزب التحرير وفيهم اليشرطية هؤلاء أكفر من الوهابية وحزب الإخوان جماعة سيد قطب والتحريرية وأكفر من النصارى واليهود ، النصارى تقول : الله تعالى دخل في عيسى في بطن مريم فطلع عيسى أما هؤلاء فيقولون : كل ذكر أو أنثى الله تعالى داخل فيه ، كفرهم أكبر من كفر النصارى في درجات كثيرة، لهم وجود في فلسطين والأردن وبيروت وفي سوريا أيضا في ثلاث قرى وفي لبنان لهم قريتان في البقاع، الخير قل في بلاد الشام، لما كان الشام في حالة حسنة كان الخير في كل البلاد، " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم " حديث صحيح رواه ابن حبان وصححه.
بعض مشايخ دمشق من قلة العلم يقولون " الشام كنانتي من أرادها بسوء ضربته بسهم منها " هذا حديث له اصل لكن لا يخالف هذا في الماضي.
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين