لله تعالى
إنْ عوَّدْتَ نفسَك وأهْلَ بيتِكَ القناعَةَ بالقليلِ مِنَ الرزقِ والاقتِصادَ في المعيشةِ عشتَ سعيدًا، لأنَّ الذي لا يُعوِّدُ نَفْسَهُ على ذلك إنْ دارتْ بهِ الأيامُ وتَقلَّبتْ بهِ الأحوالُ مِنَ الغنى إلى الفقرِ يتنكَّدُ عيشُهُ ويكثُرُ هَمُّهُ وقد يَمُدُّ يدَهُ إلى الحرام.
رُويَ عنِ الحسنِ البصري،ّ رحِمهُ اللهُ (ت 110 هـ)، أنَّهُ قَالَ: "يا ابنَ آدم، بِعْ دنياكَ بآخرتِكَ تَربحهُما جميعا، ولا تبيعَنَّ آخرتِكَ بدنياكَ فتَخسرهُما جميعا".
[3/234 من صِفةِ الصَّفوة] للحافظ ابن الجوزي رحمه الله.
يُروى أنّه كان السلفُ الصالحُ يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به:
الأولى: من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس.
الثانية: من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
الثالثة: من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته.
التواضع وحسن الخلق
كما أتى الرسول محمد عليهِ الصَّلاةُ السَّلامُ ببيان الواجباتِ وبيانِ المحرماتِ، أتى بالآدابِ التي إذا تخلَّقَ بِها الإنسانُ يكونُ مُتَرَقيًا في الدَّرجاتِ عندَ اللهِ تعالى، مِن هذه الآداب التَّواضُعُ أي الابتعادُ مِنَ الكِبْرِ والفِخْرِ والتَّرَفُّعِ على النَّاسِ قالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام : “إنَّكُم لَــتَغْفُلُونَ عن أفْضَلِ العِبادَةِ التَّواضُعِ“ رواهُ أبو نُعَيم في الحِلْيَةِ. معنى الحديثِ أنَّ التَّواضُعَ مِنْ أعْظَمِ العِباداتِ عندَ الله تعالى.
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين