مَا حُكْمُ الْبُخْلِ بِمَا أَوْجَبَ اللَّهُ

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
(684) مَا حُكْمُ الْبُخْلِ بِمَا أَوْجَبَ اللَّهُ.
الْبُخْلُ بِمَا أَوْجَبَ اللَّهُ مِنَ الْكَبَائِرِ كَالْبُخْلِ عَنْ أَدَاءِ الزَّكَاةِ لِلْمُسْتَحِقِّينَ وَالْبُخْلِ عَنْ دَفْعِ نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ وَالأَطْفَالِ وَالْبُخْلِ عَنْ نَفَقَةِ الأَبَوَيْنِ الْفَقِيرَيْنِ وَالْبُخْلِ عَنْ مُوَاسَاةِ الْفَقِيرِ مِنَ الأَقْرِبَاءِ مَعَ حَاجَتِهِ.
(685) مَا هُوَ الشُّحُّ وَمَا حُكْمُهُ.
الشُّحُّ هُوَ الْبُخْلُ الشَّدِيدُ كَالِامْتِنَاعِ عَنْ أَدَاءِ الزَّكَاةِ وَنَفَقَةِ الزَّوْجَةِ وَالأَوْلادِ وَهُوَ مِنَ الْكَبَائِرِ.
(686) مَا حُكْمُ الِاسْتِهَانَةِ بِمَا عَظَّمَ اللَّهُ.
الِاسْتِهَانَةُ بِمَا عَظَّمَ اللَّهُ مِنَ مَعَاصِى الْقَلْبِ وَهِىَ الإِخْلالُ بِالتَّعْظِيمِ الْوَاجِبِ كَمَسِّ الْمُصْحَفِ بِغَيْرِ وُضُوءٍ أَىْ مَسِّ وَرَقِهِ وَجِلْدِهِ الْمُتَّصِلِ بِهِ وَحَوَاشِيهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾ وَقَوْلِهِ ﷺ لا يَمَسُّ الْقُرْءَانَ إِلَّا طَاهِرٌ رَوَاهُ الْبَيْهَقِىُّ.
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
اللهمّ فقهنا فـــي الدّين واجعلنا خــدّامًا له ءامين