يَجِبُ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ وَلا يَصِحُّ مِنْ حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ وَيَجِبُ عَلَيْهِمَا الْقَضَاءُ وَيَجُوزُ الْفِطْرُ لِمُسَافِرٍ سَفَرَ قَصْرٍ وَإِنْ لَمْ يَشُقَّ عَلَيْهِ الصَّوْمُ، وَلِمَرِيضٍ وَحَامِلٍ وَمُرْضِعٍ يَشُقُّ عَلَيْهِمْ مَشَقَّةً لا تُحْتَمَلُ الْفِطْرُ وَيَجِبُ عَلَيْهِمُ الْقَضَاءُ.
وَيَجِبُ التَّبْيِيتُ وَالتَّعْيِينُ فِي النِّيَّةِ لِكُلِّ يَوْم وَالإِمْسَاكُ عَنِ الْجِمَاعِ وَالاِسْتِمْنَاءِ وَالاِسْتِقَاءَةِ وَالرِّدَّةِ، وَعَنْ دُخُولِ عَيْنٍ جَوْفًا إِلا رِيقَهُ الْخَالِصَ الطَّاهِرَ مِنْ مَعْدِنِهِ
الْجِمَاعُ إدخالُ رأسِ الذّكَرِ في فرجِ امرأةٍ ولوْ في دُبُرٍ ولوْ أدخلَ ثُمَّ نَزَعَ وَلم يُنزِل المَنِيَّ
الاِسْتِمْنَاءُ: تَعَمُّدُ إِخرَاج المَنِيِّ بِغَيرِ جِماعٍ
الاِسْتِقَاءَةُ: تَعَمُّدُ إخراج القَيءِ.
والرِّدَّةُ: قطعُ الإسلامِ أيِ الرُّجوعُ عنِ الإسلامِ إلى الكفرِ
العينُ ما له حجمٌ ولو كانَ صغيرا
الجوفُ كالمعِدةِ والأمعاءِ