لله تَعَالى
قال الشيخ: بعضُ الأحاديث التي وردَت في الشّام يَنطبقُ معناها على بعض الأزمانِ ليسَ على كلِ الأزمان.
قال رسول الله ﷺ: "الإيمانُ يَمَان والفِقهُ يَمَان والحِكمَةُ يَمَانِيَة" رواه البخاري ومسلم وغيرهما الرسولُ مَدَحَهم في الماضِي كانُوا سُنّيّين كلُّهم وكانَ فيهِم زهدٌ، الآن كلُّ البلاد تغَيّرت، حتى الحَرَمَان الشّريفان
صارَ فيهما عقائدُ فاسِدة، كذلك بلادُ الشّام، بعضُ أهلِ دِمشق يفتَخِرون بحديثٍ يَصدُق على المتقَدّمِين ولا يَصدُق على الموجُودِين الحالِيّين، حديث "طُوبَى للشّام فإنّ للشّام مَلائكةً باسِطةً أجنحَتها علَيه"حديث صحيح رواه الحاكم والطبراني والترمذي.
الشام كانَ فيها خيرٌ كثيرٌ قبلَ أن يَستَولي عليها معاويةُ، مِن بِلاد الشّام كانوا يَنطلقُون للفتُوحاتِ إلى العراق، وإلى بلاد العجَم وإلى بلادِ فارس.
أما حديث "الشّامُ كِنانَتي فمَن أرادَها بسُوء ضَربتُه بسَهم منها" فهو ضعيف.
بعضُ الأحاديث التي وردَت في الشام يَنطبقُ معناها على بعضِ الأزمان ليسَ على كلِ الأزمان، هذه اليَشرطيّة طلَعت من الشّام وانتَشرت فيه، يعتَقدون أن الله داخلٌ في كلِ شخص.
الشاذليّة الأصلية إلى الآن في اليَمن موجودة.