بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ، أَمَّا بَعدُ:
اسمها ونسبها رضي الله عنها
هِيَ أُمُّ هِندٍ، خَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِدِ بنِ أَسَدِ بنِ عَبدِ العُزَّى بنِ قُصَيِّ بنِ كِلَابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبِ بن فِهْرِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّضْرِ بنِ كِنَانَةَ بنِ خُزَيْمَةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إِلْيَاسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنَانَ، القُرَشِيَّةُ، رَضِيَ اللهُ عَنهَا، وَأُمُّهَا فَاطِمَةُ بِنتُ زَائِدَةَ بنِ جُندُب، وَيَجتَمِعُ نَسَبُهَا بنَسَبِ رسُولِ اللهِ ﷺ عِندَ قُصَيِّ بنِ كِلَاب.
وَهِيَ أَوَّلُ مَن ءَامَنَ برَسُولِ اللهِ ﷺ لَم يَتَقَدَّمهَا رَجُلٌ وَلَا امرَأَةٌ، وَهِيَ أَوَّلُ امرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ ﷺ مِن غَيرِ خِلَافٍ قَبلَ البِعثَةِ بِخَمسَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَكَانَت بِنتَ أَربَعِينَ سَنةً وَهُوَ ابنَ خَمسٍ وَعِشرِينَ سَنةً وَهِيَ أَحَبُّ أَزوَاجِهِ إِلَيهِ ﷺ.
أولادها من رسول الله ﷺ رضي الله عنها
هِيَ أمُّ أَولَادِهِ ﷺ كُلِّهِم سِوَى إِبرَاهِيمَ بنِ مَارِيَةَ، فَوَلَدَت لَهُ مِنَ الذُّكُورِ:
1. القَاسِمَ وَبِهِ كَان يُكنَى ﷺ.
2. وَعَبدَ اللهِ وَيُسَمَّى الطّاهِرَ وَالطَّيِّبَ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ وُلِدَ فِي الإِسلَامِ، وَقِيلَ إِنَّ الطَّاهِرَ وَالطَّيِّبَ اسمَانِ لِابنَينِ.
وَوَلَدَت لَهُ مِنَ الإِنَاثِ:
1. زَينَبَ.
2. وَرُقَيَّةَ.
3. وَأُمَّ كُلثُومٍ.
4. وَفَاطِمَةَ.
رَضِيَ اللهُ عَنهُنَّ أَجمَعِينَ.
سيرتها قبل الإسلام رضي الله عنها
وُلِدَت السَّيِّدَةُ خَدِيجَةُ فِي مَكَّةَ قَبلَ وِلَادَةِ الرَّسُولِ ﷺ بِخَمسَةَ عَشَرَ عَامًا أَي قَبلَ عَامِ الفِيلِ بِخَمسَةَ عَشَرَ عَامًا وَكَانَت تُدعَى قَبلَ البِعثَةِ بالطَّاهِرَةِ، تَزَوَّجَت قَبلَ النَّبِيِّ ﷺ أَبَا هَالَةَ هِندَ بنَ زَرَارَةَ بنِ النَّبَّاشِ بنِ عَدِيِّ، أَحَدَ بَنِي أُسَيدِ بنِ عَمرِو بنِ تَمِيمٍ، وَتَزَوَّجَت أَيضًا عَتِيقَ بنَ عَابِدٍ.
تجارتها رضي الله عنها مع النبي ﷺ
لَمَّا بَلَغَ ﷺ مِنَ العُمُرِ خَمسًا وَعِشرِينَ سَنَةً قَالَ أَبُو طَالِبٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّهُ لَا مَالَ لِي وَخَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِدٍ تُرسِلُ مَن يَتجَرُونَ لَهَا فَيُصِيبُونَ مَنَافِعَ فَلَو جِئتَهَا لَأَسرَعَت إِلَيكَ، فَبَلَغَ خَدِيجَةَ ذَلِكَ وَكَانَ قَد بَلَغَهَا مِن صِدقِ حَدِيثِهِ ﷺ وَعِظَمِ أَمَانَتِهِ وَكَرَمِ أَخلَاقِهِ مَا بَلَغَ، فَأَرسَلَت إِلَيهِ ﷺ وَقَالَت لَهُ: أُعطِيكَ ضِعفَ مَا أُعطِي غَيرَكَ.
فَأَجَابَ بِالقَبُولِ ﷺ وَمَضَى ﷺ فِي الرِّحلَةِ إِلَى الشَّامِ مَعَ مَيسَرَةَ غُلَامِ خَدِيجَةَ فِي أَمرِ التِّجَارَةِ فَبَلَغَ (أَي النَّبِيُّ ﷺ) وَمَيسَرَةُ بُصرَى الشَّامِ وَلَمَّا حَضَرَ النَّبِيُّ ﷺ وَمَيسَرَةُ سُوقُ بُصرَى بَاعَ المَتَاعَ وَاشتَرَى. وَكَانَ مَيسَرَةُ قَد رَأَى فِي هَذِهِ الرِّحلَةِ العَجَائِبَ الكَثِيرَةَ وَشَاهَدَ أَيضًا مَا خُصَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ الآيَاتِ البَاهِرَةِ فَمِن جُملَةِ مَا رَأَى مَيسَرَةُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اختَلَفَ مَعَ رَجُلٍ فِي سِلعَةٍ فَقَالَ الرَّجُلُ احلِف بِاللَاتِ وَالعُزَّى فَقَالَ النَّبِيُّ: “مَا حَلَفتُ بِهِمَا قَطُّ وَلَا أَفعَلُ” وَمِنَ العَجَائِبِ الَّتِي رَآهَا أَيضًا أَنَّ الغَمَامَةَ تُظِلُّ النَّبِيَّ ﷺ فِي وَقتِ الحَرِّ وَهُوَ عَلَى بَعِيرِهِ.
خِطبَتُها رضي الله عنها من رسول الله ﷺ
لَمَّا عَادَ مَيسَرَةُ إِلَى مَكَّةَ حَدَّثَ السَّيِّدَةَ الجَلِيلَةَ خَدِيجَةَ فَعَجِبَت خَدِيجَةُ بِذَلِكَ وَرَغِبَت بِنِكَاحِهِ ﷺ فَخَطَبَتهُ ﷺ أَي طَلَبَت الزِّوَاجَ مِنهُ وَقَد أَصدَقَهَا النَّبِيُّ ﷺ اثنَتَي عَشَرَةَ أَوقِيَةً وَنِصفًا ذَهَبًا، وَلَم يَجتَمِع مَعَهَا أَحَدٌ مِن نِسَائِهِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيهِنَّ وَقِيلَ زَوَّجَهَا مِنهُ ﷺ أَبُوهَا وَقِيلَ عَمُّهَا عَمرٌو.
تثبيتها رضي الله عنها لرسول الله ﷺ عندما نزل عليه الوحي
لَمَّا نَزَلَ الوَحيُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ءَازَرَتهُ خَدِيجَةُ وَصَدَّقَتهُ وَءَامَنَت بِهِ وَهَوَّنَت عَلَيهِ فَمِن جُملَةِ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ لَمَّا نَزَلَ الوَحيُ عَلَى رَسُولِ اللهِ رَجَعَ ﷺ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَ: “زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي”، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ أَي الخَوفُ، ثُمَّ أَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ: “قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي” فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللهِ مَا يُخْزِيكَ اللهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتُكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ.
فضلها رضي الله عنها
أَتَى جِبرِيلُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ (طَعَامٌ وَشَرَابٌ) فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ.
وَمَعنَى القَصَبِ فِي هَذَا الحَدِيثِ اللُّؤلُؤُ المُجَوَّفُ، وَاسِعٌ كَالقَصرِ المُنِيفِ، وَقَالَ شُرَيكُ بنُ عَبدِ اللهِ فِي تَفسِيرِ هَذَا الحَدِيثِ: إنَّه مِن ذَهَبٍ فَيَحتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنَّهُ بِنَاءٌ مُجَوَّفٌ مِنَ الذَّهَبِ كَالقَصرِ، وَمَعنَى الصَخَبِ اختِلَاطُ الأَصْوَاتِ وَارتِفَاعُها، وَمَعنَى النَّصَبِ التَّعَبُ أَي لَا يَلحَقُهَا تَعَبٌ فِيهِ.
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ لَم يَكَد يَسأَمُ مِن ثَنَاءٍ عَلَيهَا وَاستِغفَارٍ، وَقَالَ ﷺ عَنهَا مَرَّةً: “وَاللهِ لَقَد ءَامَنَت بِي إِذْ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ، وَءَاوَتنِي إِذْ رَفَضَنِي النَّاسُ، وَصَدّقَتنِي إِذ كَذَّبَنِيَ النَّاسُ، وَرُزِقَت مِنِّي الوَلَدَ”.
(رواه أحمد)
وفاتها رضي الله عنها
تُوُفِّيَت فِي مَكَّةَ وَدُفِنَت فِيهَا فِي مَقبَرَةِ المُعَلَّاةِ قَبلَ الهِجرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، أَي سَنَةَ عَشرٍ مِنَ البِعثَةِ، فِي السَّنَةِ الَّتِي مَاتَ فِيهَا أَبُو طَالِبِ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ وَفِي كُلِّ ذَلِكَ خِلَافٌ، وَكَانَ عُمُرُهَا وَقتَ وَفَاتِهَا خَمسًا وَسِتِّينَ سَنَةً، وَقِيلَ خَمسًا وَخَمسِينَ فِي شَهرِ رَمَضَانَ سَنَةَ عَشرٍ مِنَ البِعثَةِ.
بر رسول الله ﷺ بها بعد موتها رضي الله عنها
مَا غِرْتُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَّا عَلَى خَدِيجَةَ وَإِنِّي لَم أُدرِكْهَا، قَالَت: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا ذَبَحَ الشَّاةَ يَقُولُ: “أَرسِلُوا بِهَا إِلَى صَدَائِقِ خَدِيجَةَ“، قَالَت فَأَغضَبْتُهُ يَومًا [أَي بِسَبَبِ غِيرَتِهَا مِنهَا] فَقَالَ: “إِنِّي رُزِقتُ حُبَّهَا“.
(رواه مسلم في صحيحه)
وَاللهُ تَعَالَى أَعلَمُ وَأَحكَمُ، وَالحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ.
المصادر
هَذِهِ المَسَائِلُ مَجمُوعَةٌ وَمُختَصَرَةٌ مِن:
1. كتاب أسد الغابة
2. كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين
3. كتاب الإصابة في تمييز الصحابة
4. صحيح البخاري