الدرس رقم ((35))
((ارفع رأسك وقل أنا محمَّديٌّ أشعريٌّ أحارب الوهابية المجسمة أعداء الدين))
وهذا هو دين الله الذي كان عليه السلف الصالح وتلقاه عنهم الخلف الصالح،
وطريقة الأشعري والماتريدي في أصول العقائد متحدة. فالمذهب الحق الذي كان عليه السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين فكيف يكون هؤلاء السواد الأعظم على ضلال
وتكون شرذمة هي نحو ثلاثة ملايين على الحق
والصواب أن الرسول عليه السلام أخبر بأن جمهور أمته لا يضلون وذلك من خصائص هذه الأمة، ويدل على ذلك ما رواه الترمذي وابن ماجة وغيرهما:
"إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة".
وعند ابن ماجة زيادة:
"فإذا رأيتم اختلافًا فعليكم بالسواد الأعظم".
ويقوي هذا الحديث الحديث الموقوف على أبي مسعود البدري:
"وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع هذه الأمة على ضلالة"
قال الحافظ ابن حجر: "وإسناده حسن"،
والحديث الموقوف على عبد الله بن مسعود وهو أيضًا ثابت عنه:
"ما رءاه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن، وما رءاه المسلمون قبيحًا فهو عند الله قبيح"،
قال الحافظ ابن حجر: "هذا موقوف حسن".
فالعقيدة الحقة التي كان عليها السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين، السواد الأعظم الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن جمهور أمته لا يضلون فيا فوز من تمسك بهم.
فيجب الاعتناء بمعرفة عقيدة الفرقة الناجية الذين هم السواد الأعظم وذلك لأن علم العقيدة هو أفضل العلوم لأنه يبيّن أصل الدين، فقد سُئل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال فقال:
"إيمانٌ بالله ورسوله".
رواه البخاري.
لَا تَنْسَوْنَا مِنْ دَعْوَةٍ صَالِحَةٍ فِي ظَهْرِ الغَيْبِ.
كُن نَاشِرًا للخَير