كلمة لفضيلة الشيخ الدكتور سليم علوان أمين عام دار فتوى – المجلس الإسلامي الأعلى في أستراليا يحدثنا عن فلسطين ومكانة الأقصى عند المسلمين، وأنَّ الأقصى له مكانةٌ عظيمةٌ في قلوبِ المؤمنين، هذه المكانة العظيمة لا تُبَدِّلُها قرارات أُمَم ولا شعاراتُ دُوَل، هذا شىء راسِخٌ في نفوسِ المؤمنين ويَتَتَابَعُ عليها الأجيال
رَبُّنَا سبحانه وتعالى يقول في القرءانِ الكريمِ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)} [سورةُ الأحزاب]
إنها فلسطين أرضُ القدسِ أرضُ الأقصى ومسرى نبيِّنا ﷺ
فلسطين هي أَرْضُ الكثيرِ من الأنبياءِ والمرسلين
إنها فلسطين أرْضُ بيتِ المقْدِس، وبَيْتُ المقدسِ أرضُ المحشرِ والمنشر
إنها فلسطينُ مَصْرَعُ الدَّجَالِ ومَقْتَلُهُ حيث يلقَاه عيسى عليه السلام
إنها فلسطين من الشَّامِ الأرض التي دعا لها رسولُ الله ﷺ بقوله: (اللهم بارِك لنا في شامِنا وفي يمَنِنا)
إنها فلسطين التي كان عليها الكثيرُ من صحابةِ رسول ﷺ
من أجلِها قال السلطانُ العادلُ محمود نور الدِّين زَنكِي رحمه الله: (أَسْتَحِي مِنَ اللهِ أَنْ أَتَبَسَّمَ وَبَيْتُ المَقْدِسِ في الأَسْرِ)
مِنْ أجْلِهَا صَاحَ المُظَفَّرُ قُطُز صيحَتَه الشهيرة (واإسلاماه)
من أجلِها ضحَّى السلطانُ عبدُ الحميد بعرشِه ومُلْكِهِ وقال: (لا أَقْدِرُ أنْ أَبِيعَ ولَوْ قَدَمًا واحِدًا من فلسطين)
من أجلِها انتفض أبناءُ الحجارة يحمِلون حَصَى أرضهِم وترابِها لِيَرْمُوا بها وجُوهَ الدُّخَلاءِ الغاصِبينَ
إن ذكرى بطولاتِنا وأمجادِنا لا بد أن تُحَرِّك عزائِمَنا إلى نُصْرَةِ دِينِنَا
يقول الله تعالى: {وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)} [سورة الحج]
هذا السلطانُ صلاحُ الدينِ الأيوبيّ رحماتُ اللهِ عليه كان شجاعًا كريمًا حليمًا حَسَنَ الأخلاق متواضعًا، حافظًا لكتابِ اللهِ، حافظًا لكتابِ التنبِيه في الفقهِ الشافعيّ، كثيرَ السَّمَاعِ للحديثِ النبويِّ الشريف، كان رقيقَ القلب سريعَ الدَّمْعَةِ عند سماعِ القرءانِ والحديثِ، كثيرَ التعظيمِ لشعائرِ الدين، كان مُتَقَشِّفًا في مأكلِه وملبسِه، ولم يؤخر صلاةً عن وقتِها ولا صلَّى إلا في جماعةٍ، عَمَّرَ المساجدَ والمدارس وعَمَّرَ قلعةَ الجبل وسُورَ القاهرة وحرَّر القُدس وبنى قُبَّةَ الإمام الشافعي وأبْطَلَ الضريبة، وكان رحمه الله شافعيَّ المذهب أشعريَّ الاعتقاد، بَنَى مدرسةً في القاهرة لتعليمِ العقيدةِ فقط، وأمر المؤذنين أن يُعْلِنُوا وَقْتَ التَّسْبِيحِ على المآذِنِ بالليل بذكر العقيدةِ المرشدة فواظب المؤذنون على ذكرِها في كلِّ ليلةٍ بسائرِ الجوامعِ
فيها هذه الكلمات
الله موجود قبل الخلقِ، ليس له قبلٌ ولا بعد، ولا فوق ولا تحت، ولا يمين ولا شِمال ولا أمام ولا خلف، ولا كُلٌّ ولا بعض ولا يقال متى كان ولا أين كان ولا كيف، كان ولا مكان كوَّنَ الأكْوَان ودَبَّرَ الزمان، لا يَتَقَيَّدُ بالزمانِ ولا يَتَخَصَّصُ بالمكانِ
حين نتحدث عن فلسطين والأقصى نجدُ أنفُسَنا أمامَ مأساةٍ تعجَزُ الكلماتُ عن وصفِها اختلطت فيها العبَرات بالعبارات
عن ماذا نتحدَّث؟! شعب أعزل يواجِه مجزرةً جماعيةً بشعة أم عن صمت دولي أم عن تواطؤ وتقاعس، هي المؤامرة أصبحت حقيقة، نعم إن المؤامرة أصبحت حقيقةً واقعةً ظاهرةً للعِيان تتسارع خطواتُها يومًا بعد يوم ومع ذلك نعلم يقينا أن قضيةَ فلسطين لن تُنسَى لأنها في قلب كل مسلم
حرَّرَها الله وأعان اللهُ تعالى أهلَها وألهمهم الصبر ورحِم اللهُ تعالى شهداءَهم، ونسأل الله سبحانه وتعالى الكريم أن يُوَحِّدَ الصفوف إنه على ما نسألُه قدير وبعبادِه لطيفٌ خبير