النية لله تعالى
سؤال: ما حكم تقبيل يد الرجل التقي الصالح والتبرّك بها؟
الجواب: إنّ تقبيل يد الرجل الصالح التقيّ ولو كان غنياً أو حاكماً، شرط كونه تقياً لا فاسقاً ظالماً، أمرٌ مستحبّ مستحسنٌ شرعاً. ويدل على ذلك أحاديث وآثار ثبتت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم.
فقد روى البخاري في الأدب المفرد أنّ عليّ بن أبي طالب قبّل يَدَ العباس ورِجليه، مع أنّ علياً أفضل منه درجة، لكن من أجل القرابة وأنه صالح قبّلَ سيدنا علي لهُ يَدَيه ورِجليه.
وكذلك ابنُ عَمّ الرسول عبدُالله بن عباس لمّا مات رسول الله صار يذهبُ وكان هو من صغار الصحابة، إلى بعض أهلِ العلم من الصحابة يتعلم منهم.
كان يذهب إلى زيد بنِ ثابت الذي كان أكثر الصحابة كتابة للوحي، فلمّا خرج زيد
من بيته ذات يومٍ أمسك عبدُ الله بنُ العباس له ركاب الدابّة أي المحل
الذي يضع فيه راكبُ الدابّة رِجله، فقبّل زيد بن ثابت يَدَ عبدِ الله بنِ العباس لأنه من آل بيت النبوة وهو رجل صالح وقال زيد له: هكذا نفعل بأهل بيت رسول الله، مع أنّ زيداً أكبرُ سِناً من عبدِ الله بنِ العباس. رواه الحافظ أبو بكر بنُ المقري في جزء تقبيل اليد.
وروى ابنُ سعد في طبقاته بإسناده عن عبد الرّحمَن بنِ زيد العراقي قال: أتينا سَلمَة بنَ الأكوع بالرّبذة فأخرج إلينا يَدَهُ ضخمة وقال: بايعتُ رسول الله بيدي هذه فأخذنا يَدَهُ فقبّلناها أي لأنها يَد مسّت يَدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتبرّكون بها لأجل ذلك.
وصَحّ أنّ مسلم بن الحجاج صاحب الصحيح كان يُقبّلُ يَدَ البخاري ويقول له: لو أذِنت لي لقبّلت رِجلك. ذكره في التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد لابن نقطة.
ارجو الدعاء لكاتبه وناشره ومن يعلمنا الخير، الله يتوفانا مؤمنين، آمين
قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه: الله تعالى موجود بلا كيف ولا مكان.
أخي كن ناشراً للخير لا تدعه يقف عندك.