لله تعالى
قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه: الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، صلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمدٍ أشرف المرسلين وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين وسلام الله عليهم أجمعين، أما بعد
تختلف مواقيت النواحي من حيث طلوع الشمس ومن حيث الظهر ومن حيث العصر ومن حيث وقت المغرب ومن حيث وقت العشاء ومن حيث وقت الصبح .
الدنيا فيها اختلاف لا يجوز للواحد أن يقول انا عندي رزنامة فمتى ما حكم الوقت بمقتضى الرُزنامة أقوم أصلي لا يكفي لا يخلصه من المعصية، واجب على كل انسان بالغ عاقل أن يعرف مواقيت الصلاة كما جاء عن رسول الله كما علمَه جبريل عليه السلام أولَ مرّةٍ بعدَ ليلةِ المعراج في غدِ ليلةِ المعراج في غَدِها
جاءَ جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمّد قم فَصَلِّ الظهرَ لما مالت الشمس عن وسط السماء إلى جهة المغرب، في تلك الساعة جاءه جبريل في غدِ ليلةِ المعراج، بالليل فُرضت عليه لكن أداؤها ما فُرض عليه تلك الساعة ما صلى صبح تلك الليلة بل بدأ الصلوات الخمس من الظهر .ما جاءه إلا بوقت الظهر، جبريل بعدما فارقه ليلة المعراج ورجع رسول الله إلى مكة ما علمه الاوقات الظهر جاءه عندَ صلاة الظهر بعدما مالت الشمس . الشمس أولَ ما تُشرق من مشرِقها يكون الظل في جهة المغرب ثم كلما ارتفعت الشمس الظل يتقاصر ثم لما تأتي الشمس إلى وسط السماء ينتهي التقاصر ثم بمجرد ما تميل الشمس إلى جهة المغرب دخل الظهر هذا معنى فصلى حين زالت الشمس . لما مَالت الشمس عن وسط السماء إلى جهة المغرب فصلى الظهر، وكان جبريلُ إماماً له في هذا اليوم، وفي اليوم الثاني صلى به الصلوات الخمس إماماً .
جبريل صلى بالنبي إماماً ثم جاءه حين صار ظلُ الشىء مثلَه .
حين صار الظلُ مثلَه، هذا يحتاج إلى شرح حتى تفهموه لأن ذلك نِهاية الظهر نهاية وقت الظهر أن يصير ظلُ الشىء مثله، مثلُ الشىء، إذا عُمل هنا عامود طويل الظل الذي يكون بهذا الشىء انظري يا حاجّة إلى اسفل الخط إلى أسفل هذا العمود، يوجد عندما تأتي الشمس إلى وسط السماء يبقى ظل في اغلب الايام في أغلب الدنيا يبقى ظل بحذائه .
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ءاله واصحابه الطيبين ورضي الله عنهم . اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره