لله تعالى
روى النَّسائي في السُّنن وعمَلِ اليوم والليلة والطبراني في الدّعَوات والحاكم في المستدرك عن سعد رضي الله عنه أنّ رجُلا جَاءَ إلى الصّفِّ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلّي بنَا فقَالَ حِينَ انتَهى إلى الصَّفّ: اللهُمَّ آتِني أفضَلَ ما تُؤتِي عِبادَكَ الصّالحِينَ، فلَمّا قَضَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الصّلاةَ قالَ: مَنِ المُتَكَلِّم؟، يعني آنِفًا، قال: أنَا يا رسولَ الله، قال: إذًا يُعقَرُ جَوادُكَ وتُستَشهَدُ في سَبِيلِ اللهِ عَزّ وجَلّ. قال الحافظ ابنُ حَجر هذا حديثٌ حَسن، وقالَ الحاكم صَحيح على شرطِ مُسلم، وفي روايةِ أبي يَعلَى الموصلي في مسنَدِه: "آتِني خَيرَ ما تؤتي عبادك الصالحين"، وفي رواية ابن حبان: "أَفضَلَ" ومعناه مِنْ أفضل.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى". رواه مسلم.
قَالَ الإمامُ عَلِيٌّ رضي اللهُ عنه: "ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً وَارْتَحَلَتِ الآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ، وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلا عَمَلَ".
لا تغفلْ عن الموت
الموتُ ليس له مكان معين ولا زمن معين ولا سبب معين وعمر معين
الموت يأتيكم بغتة وأنتم لا تشعرون
اللَّهُمَّ أَغْنِنا بِالعِلْمِ، وَزَيِّنا بِالحِلْمِ، وَأَكْرِمْنِا بِالتَّقْوَى، وَجَمِّلْنا بِالعَافِيَةِ، اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا ما يَنْفَعُنا وٱنْفَعْنا بِما عَلَّمْتَنا وزِدْنا عِلْمًا، وتَوَفَّنا وأَنْتَ راضٍ عَنّا. أسعد الله أوقاتكم
من مواعظ شميط بن عجلان رضي الله عنه
قوةُ المؤمنِ
يقول شميط رضي الله عنه: "إنّ الله عزَّ وجلَّ جعل قوة المؤمن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه، ألا ترون أن الشّيخ يكون ضعيفًا يصوم الهواجر ويقوم الليل والشّاب يعجز عن ذلك.