لله تعالى
من غدا للمسجد او راح ليعلم خيرا او يتعلمه ثم رجع إلى بيته كان كالمجاهد في سبيل الله
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللهُ لَهُ نُزُلًا مِنَ الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
الْغُدُوُّ يَكُونُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، وَالرَّوَاحُ يَكُونُ مِنْ ءَاخِرِهِ بَعْدَ الزَّوَالِ، وَقَدْ يُعَبَّرُ بِأَحَدِهِمَا عَنِ الْخُرُوجِ وَالْمَشْيِ، سَوَاءٌ كَانَ قَبْلَ الزَّوَالِ أَوْ بَعْدَهُ. ثُمَّ قَدْ يُسْتَعْمَلَانِ فِي كُلِّ ذَهَابٍ وَرُجُوعٍ تَوَسُّعًا.
وَعَلَى هَذَا فَالْمُرَادُ بِالْغُدُوِّ الذَّهَابُ وَبِالرَّوَاحِ الرُّجُوعُ؛ وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ حُصُولُ الْفَضْلِ لِمَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ مُطْلَقًا، لَكِنَّ الْمَقْصُودَ مِنْهُ اخْتِصَاصُهُ بِمَنْ يَأْتِيهِ لِلْعِبَادَةِ.
وَأَعَدَّ: أَيْ هَيَّأَ.
وَالنُّزُلُ: هُوَ مَا يُعَدُّ لِلضَّيْفِ عِنْدَ نُزُولِهِ مِنَ الْكَرَامَةِ.
وَخَرَّجَ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 'الْغُدُوُّ وَالرَّوَاحُ إِلَى الْمَسَاجِدِ مِنَ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ".
وَذَكَرَ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ يَقُولُ: مَنْ غَدَا أَوْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ غَيْرَهُ ؛ لِيُعَلِّمَ خَيْرًا أَوْ يَتَعَلَّمُهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ.
