ج3- قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده

لله تعالى
ج3- قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده
ومِنَ البِدَع الحسَنَةِ طُرُقُ أَهلِ اللهِ الرّفَاعيّة والقَادِريّة وغَيرهما. كُلُّ طَرِيقَةٍ أُسِّسَت على مُوافَقَةِ شَرِيعَةِ اللهِ فهيَ سُنّةٌ حَسَنةٌ، الطّريقَةُ الرّفاعيّةُ والقَادِريّةُ أَقْدَمُ الطُّرُق لأَنَّهما أُنشِئَتا في القَرن السّادِس الهِجْريّ، ثم كانَ سيّدُنا أحمَدُ الرّفاعيّ عَائشًا بالعِراق والشّيخ عبدُ القَادر كذلكَ كِلاهما تُوفّيا بالعِراق، سيّدُنا أحمدُ الرّفاعي توفّي في أرضٍ اسمها أمُّ عَبِيدة في سنَةِ خَمسِمِائةٍ وثَمانيَة وسَبعِين هجرية، اللهُ تَعالى وَهبَه مِنَ الأحوال السّنِيّة ما لم ينَلْه في ذلكَ العَصْر أحَدٌ مِنَ الأولياء، كانَ أَولياءُ ذلكَ العَصر يقولونَ الشّيخُ أحمد الرّفاعي أجَلُّ ألأولياء قَدْرًا اللهُ أَظْهَر فيهِ وفي أتْبَاعِه البَركات والأحوالَ السّنِيّةَ، بلَغَ عدَدُ خُلَفائِه وخُلفَاء خُلفَائِه في حَياتِه مِائة أَلفٍ وثَمانينَ أَلفَ خَلِيفة، هؤلاءِ كُلُّهُم أَوليَاء، ثم أَظْهَرَ اللهُ لمرِيدِيْه بعدَ وَفاتِه غَرائبَ وعجَائبَ تَدُلُّ على مَا لهم مِنَ الزُّلفَى عندَ الله، اللهُ ذَلّلَ لهم العفَاريتَ والسّبَاعَ والنّارَ كَانُوا يُوقِدُونَ النّارَ ثم يَدخُلُونَها ويَذكُرُونَ اللهَ فِيها إلى أنْ تَنطَفِئ وكانَ أيضًا كَثِيرٌ مِنهُم يَدخُلُ الفُرنَ الحَامِي يَنامُ في جَانِبٍ والخَبّازُ يَخبِزُ في الجَانِب الآخَر، وكانَ رضيَ اللهُ عنه يَجتَمِعُ عندَه في لَيلَةٍ مِنَ السّنَة نَحو مِائةِ أَلفِ نَفسٍ يُطعِمُهُم ويَقُومُ بكِفَايَتِهم مِنَ الأكْل والشُّرْب وهَذا لا يُعرَف لأحَدٍ مِنَ الأولياء قَبْلَه ولا بَعدَه. أمّا نَبيّ اللهِ سُلَيمانَ فكَانَ أَمرُه أَعْجَبَ مِن هَذا كانَ يَذبَحُ لإطعام النّاسِ كلَّ يَوم مِائةَ أَلفِ شَاةٍ وثَلاثِينَ أَلفَ بَقرَة لكنّه في حَقّ نَفسِه لا يَتنَعَّم، كانَ يَأكُل خُبزَ الشّعِير بدَلَ خُبز القَمح والرّز، يَأكُل خُبزَ الشّعِير معَ اللَّبَن الحَامِض ويُطعِمُ النّاسَ الخُبزَ الصّافي الذي هوَ مِن لُبّ القَمْح، وكانَ سَيّدُنا أحمدُ الرّفَاعيّ مِنْ أشَدّ النّاسِ تَواضُعًا معَ مَا كانَ لهُ عندَ النّاسِ مِنَ الهيبَةِ وكَثْرَةِ الأَتْبَاع كانَ يَخدِمُ العُميَان والزَّمْنى مِثل المفلُوج يخدِمُهم بيَدِه يَدُورُ علَيهِم، أصحَاب العَاهاتِ التي الناس يَنفِرُونَ مِنها وأحيَانًا يَخرج إلى الطّريق ليَأخُذَ بأَيْدي العُميَان ليُوصِلَهُم إلى حيثُ يُريدُونَ وهوَ مِن حيثُ الهَيبَةُ وكَثرَة الأتباع مِثل الملُوك، كُلَّ يَومٍ يُوجَدُ عِندَه في زَاوِيتِه عِشرُونَ أَلفَ نَفْس مِنَ العُبّاد هوَ يَكفِيهِم طَعامَهُم وشَرابَهم.