لله تعالى
مِنْ أسرارِ استجابةِ الدّعاءِ وما يُقالُ عندَ الشّروعِ بالدُّعاءِ
رُوي مِنْ حديثِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قال: "مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً، إِلَّا اسْتَفْتَحَهُ بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الْعَلِيِّ الْوَهَّابِ" مسندُ الإمامِ أحمدَ
ورَوَى الْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ عَنْ رَبِيعَةَ بنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ" أَيِ الْزَمُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ وَأَكْثِرُوا مِنْ قول: يا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ. وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، فَقَالَ: «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ» أيِ اسأل اللهَ تعالى ما تريدُ من الخير.
عندَ الشّروعِ بالدُّعاءِ نبدأُ بحمدِ اللهِ والصَّلاةِ والسَّلامِ على سَيِّدِنا ونَبيِّنا وحبيبِنا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونستفتحُ كما ورد عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الْعَلِيِّ الْوَهَّابِ" ثلاث مرَّاتٍ، ولاستجابة الدُّعاء بإذن الله قلْ: "اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ بأنّ لكَ الحَمد لا إلهَ إلا أنتَ الحنّان المنّان بَديع السّمواتِ والأرض يا ذَا الجَلالِ والإكرام يا حَيُّ يا قَيُّومُ"
ومِنْ أسرارِ استجابةِ الدّعاءِ أيضا:
من ذكر اسم الله الأعظم استجيب دعاؤه بإذن الله تعالى
استقبال القبلةِ عندَ الدُّعاءِ والخشوعِ
تحرّي الأوقات المباركة في استجابة الدُّعاء وهي:
- عندَ السّجودِ وقبلَ التّسليمِ وبعده
- عندَ إفطارِ الصّائِمِ قبل وبعد يستجاب الدُّعاء بإذن الله تعالى
- في وقتِ السَّحَرِ
- بين الأذانِ والإقامةِ الدُّعاء مستجاب
- لَيْلَة الْجُمُعَةِ ويوم الْجُمُعَةِ خصوصًا من وقت العصر إلى آخر ساعة من الجمعة
- ليلةُ القدرِ خير من ألف شهر
- ليلةُ العيد، "لَيْلَة الأَضْحَى، وَلَيْلَة الْفِطْرِ"
وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مَنْ رَجَب
وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ
- عندَ شرب زمزم
وبعد الانتهاء مِنَ الدُّعاءِ يختمُ بحمدِ اللهِ والصَّلاةِ والسَّلامِ على رَسُولِ اللهِ
قَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ الأُمّ: وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إِنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الأَضْحَى، وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ، وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مَنْ رَجَب، وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ "اهـ
ويُستجابُ الدُّعاءُ في مواضع في مكةَ
حُكي عنِ الحسنِ رحمه اللهُ أنَّ الدُّعاءَ يُستجاب هنالك في خمسة عشر موضعًا: في الطّواف، وعند الملتزم، وتحت الميزاب، وفي البيت، وعند زمزم، وعلى الصّفا والمروة، وفي المسعى، وخلف المقام، وفي عرفات، وفي المزدلفة، وفي منى، وعند الجمرات الثّلاث، فمحروم مَنْ لا يَجتهد في الدعاء فيها. (176 من الأذكار للحافظ يحيى النّوويّ رحمه الله)
اللهم لا تحرمنا استجابة الدُّعاء فاغفر لنا جميع ذُنوبنا وأعتقنا من النّيران وفرّج كروبنا وأزل همومنا وتوفّنا على كامل الإيمان يا رَبَّ العالمين
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين