النيّة لله تعالَى
التّحذيرُ مِن الضَّلالِ وأهلِهِ مِن أفرَضِ الفُروضِ عِندَ اللهِ تعالَى
قال الشيخ عبد الله الهرريُّ رضي الله عنه:
"واجِبٌ علَيكُم أنْ تَبذُلُوا جُهْدَكُم لِنَشرِ العَقيدةِ، فقَدِ انتَشَر الفَسادُ بَينَ النّاسِ.
احذَرُوا الوهّابيّةَ وحِزبَ الإخوانِ وحزبَ التّحريرِ والرَّجَبِيّةَ (أتباعَ رجَب دِيبٍ) ومحمّد أبو القطَع وحسَن قاطرجي وغِنى حمُّود، كلّ هؤلاء ضالّون وبَعضُهم أشَدُّ كُفرًا مِن بَعض.
رَجَب دِيب قالَ في مجَالسِه: "الفَقير كافِرٌ مَرّتَين لأنّه لا يَحُجّ ولا يُزَكّي". ويقول: "إنّ الله يُدَنْدِلُ رَأسَه مِنَ السّماء ويقولُ: يا عِبادي اذهَبُوا إلى الجامِع"، وفي قولِه هذا وافَق الوهّابِيّةَ.
مِن رجال رجَب دِيب محمّد أبو القطّع، ومِن نسائِه غِنَى حمّود.
محمد أبو القطَع مِن أتباع رجب ديب يقول: "الإسلامُ يَحتَرِمُ كلَّ دِين". ويقول: "كلّ واحد له حريّة الفِكر، كل واحد يجوز أن يبقى على فِكره"، هذا أشدُّ ضررًا على المسلمين من ألفِ يهوديّ. اليهوديُّ إن كَلَّمَك عن الدِّين باسم الدِّين عن الحلال والحرام لا تَقبَلُ منه، أما هذا الذي يَلبَسُ زِيَّ أهل العلم يَظُنُّه الجاهل عالمًا فيأخُذُ بكَلامِه.
وغِنَى حمّود قالت في مَجلِسٍ لها: إنّ المرأة لَمّا تَجتَهِد في العبادة يُكشَفُ عنها الحِجَابُ فتَرى اللهَ بصُورةِ شَابٍّ أَمْرَدَ. وواحِد لَمّا اتّصَل بها على التّلفزيون قال لها: لَمّا أَراكِ كأنّي رأيتُ اللهَ فقالَتْ لهُ شُكرًا شُكرًا خَجَّلْتَنِي، بدلًا مِن أنْ تقولَ لهُ: كفَرْتَ تشَهَّدْ.
وحِزبُ التّحريرِ يقولونَ: الإنسانُ هو يَخلُق أفعالَه الاختيارِيّةَ ليسَ اللهُ يَخلُقُها. وقالوا: يَجوزُ مصافحةُ المرأةِ الأجنبِيّة أي بلا حائِلٍ. ويقولون إنه يجوزُ المشيُ للمعصيةِ، وهذا كُفرٌ.
كَثُرَ الهَلْكَى، كَثُرَ الهَلْكَى، وسببُ هلاكهم الجهلُ، وقد يكون الشَّخصُ بمَظهَر عالِمٍ لكنّه جاهل لِفَساد فَهْمِه، وهذا حال كثيرٍ مِمّن يَلبَسُون الجُبّة والعِمامةَ اليومَ في هذا العصرِ، فظاهِرُهم مظاهرُ أهلِ العلم لكنّهم ما تَحَقَّقَ فيهم العِلمُ، إنما يَحمِلُون شهاداتٍ بلا حقيقةٍ لذلك كَثُرَ التّحريفُ.
فهنيئًا للصِّغار الذين تعلَّموا عِلمَ أهل السُّنّة مِن أوَّلِ نَشْأَتِهم، وهَنِيئًا لِمَن يُعَلِّمُهم هذا العلمَ. بارك اللهُ في الجميعِ الّذِين يُعَلِّمُون والمُتَعَلِّمِينَ، المُعَلِّمِينَ وَالمُتَعَلِّمِينَ" اهـ
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين
