عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " لا يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنّة "
شرح كتاب عمدة الراغب
نتابع جزء رقم 54
قال المؤلف رحمه الله " وسؤالُ الملَكينِ منكَرٍ ونكير والبعثُ والحشرُ والقيامةُ والحسابُ والثوابُ والعذابُ والميزانُ والنارُ والصراطُ والحوضُ والشفاعةُ والجنة والرؤيةُ لله تعالى بالعينِ في الآخرةِ بلا كيفٍ ولا مكانٍ ولا جهة لا كما يُرى المخلوق ،
-يعني أنّ المؤمنينَ وهم في الجنةِ يروْنَ الله الذي ليس له مكان ولا جهة ، هم في الجنةِ مكانُهم ، الله موجودٌ بلا جهةٍ ولا مكان لأنه خالقُ الجهاتِ والأماكن وخالق الأحجام ،
الأحجام أي الأجسام هي التي يكونُ لها جهة ومكان ، خالقُها ليس مثلَها فإذًا ليس له جهة ولا مكان ، ليس حجمًا بالمرة
قال زينُ العابدين رضي الله عنه عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عليّ رضي الله عنهم "سبحانَك أنتَ الله لا يحويكَ مكان لا تَمَسُّ ولا تُمَسُّ "
الله سبحانه وتعالى ليس جسدًا ولا يحويهِ مكان كما قال أفضلُ قرشيٍّ في زمانِه زين العابدين الإمام السجّاد قال " لا يحوِيكَ مكان " معناه لستَ جسمًا لستَ حجمًا موجودٌ ليس له جهة وليس له مكان
الله يُرى لا كما يُرى المخلوق لأنّ المخلوقَ يُرى في جهةٍ ومُقابَلة ، أنا أرى المخلوقَ هكذا في جهةٍ مني عن يميني عن يساري خلفي فوقي تحتي
أما الله تعالى لا يُرى في جهة ليس بينَه وبينَ خلقِه مقابلة وليس بينَه وبينَ شىءٍ من خلقِه مناسبة أي مُماثَلة ، الله لا يشبهُ شيئًا ولا يُشبِهُه شىء
والخلودُ فيهما -أي الخلودُ في الجنةِ للمؤمنين والخلودُ في النارِ للكافرين ، أجارنا الله منها
والإيمانُ بملائكةِ الله ورسلِه وكُتبِه وبالقدرِ خيرِه وشرِّه
أي أنْ تؤمنَ أنّ كلَّ ما دخلَ في الوجودِ دخلَ بتقديرِ الله الأزليّ الأبدي ، وتقديرُ الله لا يتغيّر
حين نقول أنّ كلَّ ما دخلَ في الوجودِ دخلَ في ذلك الأجساد والأعمال والتي منها خيرٌ ومنها شر ، كلّ هذا بتقديرِ الله
قال الله تعالى { ومآ أصابكم يومَ الْتَقى الجمْعانِ فبإذنِ الله }
لما الْتقى جمعُ المسلمين مع جمعِ الكفار وأصابَ المسلمين ما أصابَ من القتلِ والجراحات ، قال الله تعالى { فبإذنِ الله } بمشيئةِ الله وتقديرِ الله وعلمِ الله وتخليقِ الله ،
أي أنّ فعلَ الكفار الذي به حصل الأذى بالمسلمين والضرر بتقديرِ الله بتخليقِ الله بمشيئةِ الله بعلمِ الله لأنّ كلَّ شىءٍ بتقديرِ الله
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم " كلُّ شىءٍ بقدَر حتى العجزُ والكَيس " حتى الغباءُ والذكاء ، ما قال الرسول إلا كذا ما قال إلا الشر ما قال إلا أعمالَ العباد ، كلُّ شىءٍ بتقديرِ الله .