النِّيَّةَ لِلهِ تَعَالَى
فَالنِّيَّةُ إِكْسِيرُ الْعَمَلِ
الدُّرَّةُ الْبَهِيَّةُ فِي حَلِّ أَلْفَاظِ الْعَقِيدَةِ الطَّحَاوِيَّة
الجزء الثاني عشر
قالَ المؤلِّفُ رحِمَه اللهُ: "والحَوضُ الذي أَكرَمَهُ اللهُ تَعَالى بهِ غِيَاثًا لأُمَّتِهِ حَقٌّ."
الشرحُ أنه يجبُ الإيمانُ بالحَوضِ الذي يَشربُ منهُ المؤمنونَ يومَ القيامةِ،
أيْ أنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أعدَّ الحوضَ لِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنقاذًا لِمَنْ كانَ عَطِشًا منْ أُمَّتِهِ في القيامةِ فإنَّ مَنْ شربَ منه لا يَظمأُ بعدَ ذلكَ،
وأَمَّا مَنْ لم يكنْ أصابَه عطشٌ وهُمُ الأتقياءُ فإنما يشربونَ تَلَذُّذًا.
قوله: "غِياثًا لأمتِهِ":
أي مغوثة لهم، وإنما قال غياثًا لأمته لأن الناس عندما يشتدُّ عَطِشُهم عندما تدنو الشمسُ منهم ويعظُمُ كربُهم فيمرون عليه يكون غياثًا عند مِسَاسِ الحاجة في كُربات الموقف يوم القيامة.
مزيد من