لله تعالى
تفسير آية
طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب (١٣٠)
قال السائل : بعضهم استدلَ بقولِ الله { ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله } على جواز زيارة قبر النبي وشد الرحال إلى قبر النبي.
قال الشيخ رحمه الله : هذا من باب القياس ليس من باب النص { مهاجرًا } هذا لا يُسمى هجرة ، الذي يخرجُ من بلده ليزورَ قَبْرَ الرسول لا يقال هاجرَ إلى الله لكنه يشبه المهاجر إلى الله ، المهاجرة هي كانت في زمن الرسول بلاد العرب لما كانوا على الشرك إلا الذين ءامنوا بالرسول كانوا مشركين، كان من أسلمَ يَتْرُكُ بَلَدَهُ ويأوي إلى المدينةِ لمؤازَرَةِ الدين لأن المسلمين إذا كَثُرُوا بالمدينة يكونوا تَقَوَّوا ، يكون في ذلك قوة في تجمعهم بالمدينة عند الرسول كان فرضا في زمنٍ،
الله تعالى فرض على كل مسلم استطاع أن يذهب إلى المدينة أن يذهب فإن لم يذهب فذنبه كبير، ثم بعدما فتحَ الرسولُ مكة سقطَ هذا الفَرْضُ عن الناس فصارَ جائزًا أن يعيشَ المسلم بأي أرضٍ لا يُفْتَنُ فيها عن دِينِهِ وهكذا إلى الانَ الحكم.
الآن المسلم إذا ذهبَ إلى انكلترا أو أمريكا أو أي بَلَدٍ من بلاد الكفار فإن كان لا يُفْتَنُ عن دِينِهِ يجوزُ لَهُ أنْ يعيش هناك ليس فرضا عليه أن يهاجر إلى بلاد الإسلام، يجوز أن يعيش حيثُ ما كان، في هذا نَزَلَتْ الآية في ترغيب المسلمين بالهجرة إلى النبيِّ.اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين