الرُّزْنَامَاتُ لَا تُعْتَمَدُ (أَيْ فِي هذَا) لأَنَّها خِلَافُ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ، الرَّسُولُ ﷺ قَالَ: "صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُم فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ" هَكَذَا قَالَ الرَّسُولُ.
الرَّسُولُ هُوَ صَاحِبُ الشَّرْعِ لَيْسَ الرُّزْنَامَةَ وَفُلَانًا وَفُلانًا أَو فُلَانًا هُم أَصْحَابُ الشَّرْعِ وَلَا سِيَّمَا أَكْثَرُهُم فُسَّاقٌ هَؤُلاءِ الذِينَ يُخْرِجُونَ رُزْنَامَاتٍ.
اسْتِكْمَالُ هِلَالِ شَعْبَانَ يُشْتَرَطُ فِيهِ أَنْ يَكُونَ بِنَاءً علَى رُؤْيَةِ هِلَالِ شَعْبَانَ لَيْسَ علَى حِسَابِ الفَلَكِيِّينَ، لَا يَجُوزُ الاعْتِمَادُ علَى قَوْلِ الفَلَكِيِّينَ لإِثْبَاتِ الصِّيَامِ والإِفْطَارِ أَيْ إِنْهَاءِ عَدَدِ صِيَامِ رَمَضَانَ، لَا يُعْتَمَدُ عَلَيْهِم، لَا يُعْتَمَدُ عَلَى كَلَامِهِم وَلَا يُبْدَأُ الصَّوْمُ بِنَاءً علَى كَلامِهِم، فَنَحْنُ نَتَتَبَّعُ خَبَرَ البِلَادِ الإِسْلَامِيَّةِ فَإِذَا عَلِمْنَا أَنَّهُ بِبَلَدِ كَذَا أَثْبَتَ القَاضِي الشَّرْعِيُّ صِيَامَ رَمَضَانَ نَبْدَأُ.
(5) قال الشيخ: قَالَ العُلَمَاءُ: فَرْضُ تَرَائِي الهِلَالِ فِي كُلِّ شَهْرٍ( ) لأَنَّهُ تَتَعَلَّقُ بِهِ أَحْكَامٌ عِدَّةٌ، يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ صَوْمُ رَمَضَانَ والعِدَّةُ والزَّكَاةُ والوُقُوفُ بِعَرَفَةَ. وإنْ تَرَكَ ذَلِكَ كُلُّ أَهْلِ البَلَدِ أَثِمُوا كُلُّهُم.
(6) إِذَا الْمَرْأَةُ رَاقَبَتْ هِلَالَ رَمَضَانَ هَل لَهَا ثَوَابٌ؟ قال الشيخ: نَعَم لَهَا ثَوَابٌ.
(7) قِيلَ لِلشَّيْخِ: إنَّ اثْنَيْنِ مِن جَمَاعَتِنَا رَأَيَا الهِلَالَ فِي بَرْلِينَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ بِقَلِيلٍ ثُمَّ بَعْدَ الغُرُوبِ رَأَيَاهُ نَحْوَ عَشْرِ دَقَائِقَ؟ قال الشيخ: نَأْخُذُ بِهَذَا لِإِثْبَاتِ بِدَايَةِ شَعْبَانَ.
(8) قال الشيخ: إِثْبَاتُ رَمَضَانَ بِرُؤْيَةِ الهِلَالِ بِإِجْمَاعِ كُلِّ الأَئِمَّةِ اتَّفَقُوا علَى ذَلِكَ لَا يُعْرَفُ بَيْنَهُم مُخَالِفٌ، إِنَّمَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ رَأَى جَوَازَ الأَخْذِ بالحِسَابِ.
(9) قال الشيخ: إِنْ كَانَتْ رُؤْيَةُ هِلَالِ ذِي الحِجَّةِ حَصَلَتْ فِي مَكَّةَ أَو فِيمَا يَلِيهَا مِنَ البِلَادِ مِمَّا هُوَ قَرِيبٌ أَو بَعِيدٌ صَحَّ الوُقُوفُ بِعَرَفَةَ الذِي هُوَ مَبْنِيٌّ علَى هذِهِ الرُّؤْيَةِ وَلَا عِبْرَةَ بِرُؤْيَتِهِ أَو بِعَدَمِ رُؤْيَتِهِ فِي بَعْضِ البِلَادِ.
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين