اخلاص النية لله تعالى
من نواقض الوضوء المجمع عليها وعورة المرأة المجمع عليها وحكم الصفرة في أيام الحيض
طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب ) "٨٤"
سائل يسال : ما المجمع على أنّه من نواقض الوضوء؟
قال الشيخ : ما خرج من السبيلين من المعتاد، ليس الدود والدم، من غير الحيض والنفاس، البول والغائط هذا معتاد، والنوم في بعض صوره إذا كان النوم ثقيلاً طويلاً على جنب أو على القفا.لكن في مسئلة النوم خالف أبو موسى الأشعري رضي الله عنه وقال النوم لا ينقض الوضوء بالمرة.
قال السائل: نقول المجمع على أنه من نواقض الوضوء المذي والودي والبول والغائط وما خرج على السبيل المعتاد مما هو معتاد. والنوم الثقيل الطويل ؟
قال الشيخ : هكذا، النوم في بعض الحالات الا خلاف أبي موسى الأشعري حيث قال النوم لا ينقض الوضوء بالمرة.
قال السائل : ما المجمع عليه أنه عورة المرأة ؟
قال الشيخ : رأسُها وساقاها والبطن والظهر وما بين السرة والركبة أما اليد فما فوق الذراع عورة، أما القدمان فما فوق الكعبين مجمع عليه وهذا في غير الأمة المملوكة
قال السائل : امرأة كانت لا تعتبر الصفرة في أيام الحيض حيضًا فقيل لها اعتبريه حيضًا لأن ذلك أحوط، فهي تعتبره حيضاً فهل عليها إعادة الصلوات التي تركتها في تلك الأيام ؟
قال الشيخ : هذه المسألة اختلف فيها علماء السلف كذلك علماء الخلف اختلفوا فيها، لم يتفقوا عليها على وجه واحِد، لم يتفقوا على أن هذه الصفرة حيضٌ ولا اتفقوا على أنها ليست حيضًا. الاحتياط أن تقضي للخروج من الخلاف .اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره.