طعامنا نِعمة … مكانه ليس الحاوية

حكم رمي الطعام

لقد نص الفقهاء على أن إتلاف المال بأشكاله ولو كان قليلا حرام لا يجوز، ورمي الطعام الذي يستفاد منه من أشكال إتلاف المال، إذا كان لم يفسد، فلا يجوز رمي الطعام ما دام يستفاد منه ولو كان شيئا قليلا.

كيف يكونُ شكرنا لله تعالى على هذه النِعم؟

يكون شكرنا له عزَّ وجلَ بأن لا نعصيه بما أنعم علينا، فَمِنَ المُحزِن أن ترى طعامًا نظيفًا يُنتفَعُ به تجده ملقًى في الحاويات أو بجانبها

هل تعلم أن الطعام يُرمى مع النفايات!!! وما يُرمى من بعض البيوت قد يكفي لعائلة كاملة من العوائل الفقيرة.

من الأشياء التي يُسببها إلقاء الأطعمة في الحاويات:

1. مخالفة الدين الحنيف.
2. كسر قلوب الفقراء والمساكين.
3. مخالفة الذوق العام.
4. أضرار بيئية وأضرار صحية.
5. تجمّع الحشرات والقوارض.
6. تجميع الكلاب في الأحياء وعند البيوت.
7. انتشار الروائح الكريهة.

من لُطف الله بنا وفضله أن أنعمَ علينا بنعمٍ لا نُحصيها:

• قال تعالى: {﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ﴾ } [النحل: 18].
• قال سبحانه: {﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ﴾ } [النحل: 53].
• قال تعالى: {﴿أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ﴾ } [لقمان: 20]، فالإنسان يُصبِح ويُمسي وهو يَنعم بنعمه سبحانه: الأمن والأمان، والصحة، والمال، والأولاد، …. ولُقمة العَيش التي يَسدُّ بها الإنسان رَمقه كذلك من نِعَم الله عليه.
• قال سبحانه وتعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} [قريش: 3-4].
• قال تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [النحل: 114]، ونحنُ بفضلِ الله علينا ننعم بالأطعمة والأشربة ممّا لذّ وطاب.

بعض الحلول المقترحة لحلّ هذه الظاهرة

1. تقليل كميات الطعام المطبوخة إلى قدر الحاجة، روى الترمذي في سننه عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنه، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ لُقَيمَاتٌ ‌يُقِمْنَ ‌صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ»
2. تفقّد الجيران والأصدقاء بصحن من هذا الطعام، ولو لم يكن فقيرًا، روى البخاري في الأدب المفرد عن ابن عباس رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَشْبَعُ ‌وجارهُ جَائِع». أي لا يكون إيمانه كاملًا.
3. تفقّد الحوامل والنساء المريضات لأنها قد تشتهي هذا الطعام ولا تطلب، روى الطبراني في المعجم الكبير عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي ‌مَصَارِعَ ‌السُّوءِ، وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ».
4. تفقّد طلّاب الجامعات في السكنات أو الطلاب المغتربين عن أهاليهم، قال تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} [الإنسان: 8].
5. تعويد الطلاب والأبناء على عدم إلقاء ما لم يرغبه من السندويشة أو البسكويت، بل يشارك أصدقاءه بهذا الطعام، وتعويده على هذا.