يَوم القِيَامَةِ يَومٌ عَظِيمٌ تَظهَرُ فِيهِ الحَقَائِقُ، وَتَنكَشِفُ فِيهِ السَّرَائِرُ، وَيَتَبَيَّنُ فِيهِ مَن كَانَت صُحبَتُهُ للّهِ وَعَلَى طَاعَةِ اللهِ، وَمَن كَانَت صُحبَتُهُ لِلهَوَى وَالمَعصِيَةِ.
فَالنَّاسُ فِي الدُّنيَا يَتَوَادُّونَ وَيَتَعَاوَنُونَ، وَلَكِنَّ المِيزَانَ الحَقَّ لَيسَ فِي مُجَرَّدِ الصُّحبَةِ وَالأُلفَةِ، بَل فِيما اجتَمَعُوا عَلَيهِ: أَعَلَى طَاعَةٍ وَتَقوًى، أَم عَلَى إِثمٍ وَعُـدوَانٍ.
فَطُوبَى لِمَن كَانَت صُحبَتُهُ فِي اللهِ، وَمَحَبَّتُهُ لِلَّهِ، وَتَعَاوُنُهُ عَلَى البِرِّ وَالتَّقوَى، فَإِنَّ صُحبَةَ الطَّاعَةِ بَاقِيَةُ الأَثَرِ، مَحمُودَةُ العَاقِبَةِ...
وَأَمَّا صُحبَةُ المَعصِيَةِ فَهِيَ زَائِلَةُ اللَّذَّةِ، بَاقِيَةُ الحَسرَةِ، وَالعَاقِلُ مَن وَزَنَ صُحبَتَهُ بِمِيزَانِ الشَّرعِ قَبلَ أَن تُوزَنَ عَلَيهِ الأَعمَــالُ يَـومَ القِيَــامَةِ.