النية لله
طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب ٢٣٣
قال السائل : هل يجوز له أن يُرسل كتُبَه الشّرعية في الحقيبة في الطّائرة الحقيبة يضعونها في مكان لا يدري هل هو ممتهن هل يعاملونها باحترام أم لا، لا يدري .
قال الشيخ: يجوز
قال السائل : وإن كانت كتبَ فقه
قال الشيخ: ولو
قال السائل: يقول المصحف كذلك
قال الشيخ : المصحف لا.
إلاّ إذا كان ضمن متاع وضعه، أولئك لا يقصدون حمل المصحف إلى الكفار إنّما يقصدون هذا الغرض، حملَ الغرض
قال السائل: هو هكذا كان قصده، هذه حقيبة كبيرة فيها متاع وثياب وكتب وغيرُ ذلك.
قال الشيخ: في هذه الحال يجوز أن يسلمها إليهم. لأنَّ حملَ المِصحف مع المتاع إذا لم يكن المقصودُ القرءان يجوز للمُحدِث أن يحمِلَهُ هؤلاءِ الكُفّار، العُمّالَ الكُفّار أيْضًا، في تلك البلاد غالبًا كفار، إن حَملُوا المتاع، ليسَ حرامًا
سائل يسإل : وضْعُ المصحف على الفخذِ هل فيه سوء أدب عند القراءة ونحوها
قال الشيخ: إذا كانت يداه تحت المصحف؟
قال السائل : لا، المصحف فقط دون عليه.
قال الشيخ: مكروه، ليس حرامًا.
قال السائل: إذا وضَع على شَعَرِهِ دُهنا ممّا يَنْحَلُّ بالماء ثم أرادَ الوضوءَ فإذا مسَح بالماءِ هذا الماءُ الذي يمسحُ به ينحلُّ فيه هذا الدواءُ فيتغيّر هل يضُرّ وضوءه.
قال الشيخ: للرأس ام للجسد يسأل؟ هو كل الرأس يدهن؟
قال السائل : نعم، جعَلَهُ على جميع رأسه.
قال الشيخ : إن كان الماء يتغير به تَغَيُّرًا شَديدًا لا يَصحّ .
قال السائل: ما هو التّغيُّر الشديد؟ بالتّقدير؟
قال الشيخ : بالتقدير نعم، لكن عند المالكيّة لا يؤثّر. اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره