النية لله تعالى
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: الحمدُ للهِ رَبّ العَالمين والصّلاةُ والسّلامُ على سيّد المرسَلِين سيّدِنا محمّدٍ وعلى آله الطّيّبِين الطّاهِرين، أمّا بَعدُ فإنّ أعظَم نِعَم الله على البَشَر هوَ الإسلام فمَن أرادَ اللهُ بهِ خَيرًا وفّقَه للإسلام ومَن أرادَ بهِ سُوءًا لم يُوَفّقْه للإسلام. فاحمَدُوا اللهَ تَبارَك وتعالى أنْ وَفّقَكُم لمذهَب أهلِ السّنّة والجمَاعة، مَذهَبِ أصحَابِ رسولِ الله صلّى الله عليهِ وسَلّم ومَن تَبِعَهُم خَلَفًا عن سَلَفٍ إلى يَومِنا هذا، وحَفِظَكُم مِن أن تَكُونُوا مِنَ الفِرَق التي شَذَّت.
مِن هؤلاء الفِرَق التي شَذَّت ثَلاث فِرقٍ، كُلُّ فِرقَةٍ مِن هؤلاءِ الثّلاثِ تَدّعِي التّدَيُّن:
الوهّابيّة: وهُم أَتْبَاع محمّد بنِ عبدِ الوَهّاب الذي تُوفّي سنَةَ أَلفٍ ومِائتَين وسِتٍ هجرية.
والفِرقَةُ الثّانيَة حِزب الإخوان: أتْباع سَيّد قُطُب، وهَذه الفِرقَةُ دِينُهم جَديدٌ، مُنذُ نَحوِ سِتّينَ سَنةً تَقريبًا طَلَعَت هَذه الفِرقَةُ مِن مِصر.
والفِرقَةُ الثّالثَة: حِزبُ التّحرير وهؤلاء طَلَعُوا مُنذُ نَحوِ سِتّينَ سَنةً تَقريبًا.
هَذه الفِرَقُ الثّلاثُ مِن أهل الضّلال وإن كانُوا يَزعُمُون أنّهم همُ المسلِمُونَ، وهُم يَكذِبُونَ في ذلكَ يَكذِبُونَ على اللهِ وعلى رسولِ الله ويُوهِمُونَ مَن ليسَ لهُ عِلمٌ بالإسلام أنّهم مِن أهلِ الإسلام.
فاحمَدُوا اللهَ تبَارك وتَعالى أنْ هَيّأ لَكُم مَن يُعَلّمُكُم مَذهَبَ أَهلِ السّنّة والجماعَة في سِنّ الشّبِيبَة، وكَثِيرٌ مِن أهل لبنانَ يَعِيشُونَ يَشِبُّونَ ويَشِيبُون وهُم لا يَعلَمُونَ عَقِيدَةَ أهلِ السُّنّة، يَزعُمُونَ أنّهم على دِينِ اللهِ على الإسلام وهُم خَارِجُونَ مِنه. كانَ في بَيروتَ نَاحيَة "عائشَة بكّار" رجلٌ كبيرٌ يقُول محمَّد مِن نُورِه وعِيسَى مِن رُوحِه على زَعمِه مِن شِدّةِ جَهلِه باللهِ مِن شِدّة جَهلِه بخَالِقِه سَيّدُنا محمَّد قِطعَةٌ مِن نُورٍ مُتَّصِلٍ بذاتِ الله وأنّ عيسَى عليه السلام قِطعَةٌ مِن رُوح الله، على زَعمِه اللهُ تَعالى جِسمٌ فِيهِ رُوحٌ ومُضِيءٌ ومُنِير. وهَذا على زَعمِه يَعتَبِرُ نَفسَه مُسلِمًا وهوَ لَيسَ مُسلِمًا لأنّه مَا عَرَف الخَالِقَ،
اللهُ تَعالى خَالِقُ النُّور وخَالِقُ الأرواح وخَالِقُ الأجسَام اللّطِيفَة والكَثِيفَة، الأجسَامُ اللّطِيفَة كالرُّوح والرّيح والنُّور والظَّلام هذه أجسَامٌ لَطِيفَةٌ واللهُ هوَ خَلَقَها، مَا كانت قَبلَ أن يَخلُقَهَا اللهُ، مَا كانَت مَوجُودَةً، اللّيلُ والنّهار ما كانَا مَوجُودَين قَبلَ أن يَخلُقَهُمَا الله. لما خَلَقَ الماءَ ثم خَلَق مِنهُ العَرشَ مَا كانَ نُورٌ ولا ظَلام ولم يكن لَيلٌ ولا نهار، ثم الأجسَامُ اللّطِيفَةُ والكَثِيفَةُ مَا كانَت مَوجُودَةً.