لله تعالى
روى البيهقي في الدلائل وأحمد في مسنده والحاكم في المستدرك والطبراني والبزار واللفظ للبيهقي عن ابن سارية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إني عبد الله وخاتم النبيين وإن ءادم لَمُنْجَدِلٌ في طينته وسأخبركم عن ذلك: دعوةُ أبي إبراهيم وبشارةُ عيسى بي ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين يَرَينَ وإن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت حين وضعته نورا أضاءت له قصور الشام. وفي رواية يعقوب أضاءت منه قصور الشام.
قال الحافظ البيهقي عقب الحديث: وقوله صلى الله عليه وسلم: إني عبد الله وخاتم النبيين وإن ءادم لمنجدلٌ في طينته يريدُ به: أنه كان كذلك في قضاء الله وتقديره قبل أن يكون أبو البشر وأول الأنبياء صلوات الله عليهم.
وقوله: وسأخبركم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم عليه السلام يريد به أن إبراهيم عليه السلام لما أخذ في بناء البيت دعا الله تعالى أن يجعلَ ذلك البلدَ ءامنا ويجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ويرزقهم من الثمرات والطيبات ثم قال: {ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءاياتك ويعلمهم الكتاب والحكمةَ ويُزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم} فاستجاب الله تعالى دعاءه في نبينا صلى الله عليه وسلم وجعله الرسول الذي سأله إبراهيم عليه السلام ودعاه أن يبعثه إلى أهل مكة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنا دعوة أبي إبراهيم .
وأما قولـه: وبشارة عيسى بي فهو أن الله تعالى أمر عيسى عليه السلام فبشر به قومه فعرفه بنو إسرائيل قبل أن يُخلَقَ.
وأما قولـه: ورؤيا أمي التي رأت يريد به والله أعلم ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال حدثنا يونس بن بكير عن ابن اسحق قال: فكانت ءامنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدث أنها أُتيت حين حملت بمحمد صلى الله عليه وسلم فقيل لها إنك قد حملت بسيد هذه الأمة فإذا وقع إلى الأرض فقولي: أعيذه بالواحد من شر كل حاسد، قال: ءاية ذلك أن يخرج معه نور يملأ قصور بصرى من أرض الشام فإذا وقع فسميه محمدا فإن اسمه في التوراة أحمد. اهـ