معنى حديث: "من حلف بغير الله فقد أشرك"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من حلفَ بغير الله فقد أشرك" [رواه أبو داود في سننه]
معناه أنّ من عَظمَ غير الله كتعظيم الله فقد أشرك كما كان أهل الجاهلية يعظمون الأصنام ويحلفون بها لتعظيمها .
الله تبارك وتعالى يُقسمُ بما شآء من خلقه ، وقد أقسم الله تعالى في القراءن الكريم ببعض مخلوقاته في عدة مواضع مثل قوله تعالى {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وكذلك بالليل والنجم والتين والزيتون والقمر والنجم ، وكل ما أقسمَ الله به فيه نفعٌ وفي ذلك إشارة إلى التفكّر بمنافع ما أقسمَ به والإستدلال أن لهذه المخلوقات خالقاً حكيما فينبغي شكرهُ على هذه النعم .
أمّا نحن البشر فمنهيون عن أن نُقسِم بغير الله تعالى وصفاته وذلك لحديث النبيّ عليه السلام : "ألا إنّ اللهَ يَنهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كانَ حالفاً فليحلِف بالله أوليصمُت" رواه البخاري ومسلم ،
وحكم الحلف بغير الله أنه إنَ لم يكن على معنى التعظيم ، كتعظيم الله فمكروه بل قالَ الإمامُ الشافعي: 'أخشى أنّ يكونَ معصية' ،
ولا تنعقد اليمين بالحلف بغير الله كالذي يَحلف بالكعبة أو بالنبيّ أو نحو ذلك ،
وقد نقل عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أنّ الحلف بغير الله معصية وبعض العلماء ذهب إلى غير ذلك ،
إلّا أنّه لا ينبغي تكفير الشخص الحالف بغير الله تعالى لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من حلفَ بغير الله فقد أشرك" ، والحديث معناه أن من عَظمَ غير الله كتعظيم الله فقد أشرك كما كان أهل الجاهلية يعظمون الأصنام ويحلفون بها لتعظيمها .
وشذّت فرقة فكفرت كلّ من حلف بغير الله من غير تفصيل وأغلبُ الناس يتلفظون بهذا لا على وجه تعظيم ءابائهم وأولادهم كتعظيم الله تعالى
وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً حلف بغير الله فقال له: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلّا بالله ولا تحلفوا إلّا وأنتم صادقين" رواه أبو داود والنَّسائي .