.لله تعالى
قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه
الشيخ عبد القادر الجيلاني كان تلقى العلم من المشايخ ثم تجرد للعبادة وصار يسيح في البراري قضى أربعين سنة في السياحة ثم رجع إلى المدن يتعلم من العلماء بعد أن صار وليُا قبل أن يصير وليًا كان تعلم من المشايخ علم الدين. فالذي تعلم علم الدين القدر الضروري ما يعرف به ما أحل الله من كلام ومشي وأكل وشرب ولباس لأنه ليس كل لباس حلالا بل من اللباس ما هو حرام ومنه ما هو حلال والمال ليس كله حلالا بل منه حرام ومنه حلال فالذي تعلم هذه الأشياء الضرورية من أهل العلم لو بالمشافهة يسمع فقط لو لم يقرأ في كتاب على الشيخ ثم طبق ما تعلمه أقام الواجبات واجتنب المحرمات كلها وزاد على ذلك السنن هذا ولي الله أما من ليس كذلك لا يجوز أن يقال له ولي لو كان أبوه قطب عصره لا يقال له ولي إلا إذا سلك مسلك أبيه تعلم علم الدين الضروري ثم عمل بالواجبات كلها واجتنب ما حرم الله كله وأكثر من السنن عندئذ يصير وليا كأبيه كجده بغير هذا مستحيل. قال الإمام الشافعي ويروى عن أبي حنيفة رضي الله عنهما ما اتخذ الله وليًا جاهلا ولو اتخذه لعلمه ، مجرد أن أباه أو جده وليًا لا يكفي لا بد أن يتعلم هو كما تعلم أبوه أو جده الولي علم الدين من المشايخ يتعلم هو ثم يعمل بهذا العلم يؤدي الواجبات التي تعلمها ويجتنب المحرمات ويكثر من السنن فيكون مثل أبيه أو جده وليًا من أولياء الله أما إذا كان ما تعلم من أهل المعرفة لا من أبيه الولي ولا من جده الولي ولا من شيخ آخر يعرف علم الدين من أهل الثقة بل اكتفى بمجرد أنه ابن الشيخ الفلاني الولي أو حفيد الشيخ الذي هو معروف بالولاية هذا لا يكفي هذا مستحيل أن يكون وليًا. الله خلق عباده اشكالًا وألوانُا بعض الأنبياء طلع منهم ذرية أنبياء إبراهيم ولد إسحاق وإسحاق ولد يعقوب ويعقوب ولد يوسف هؤلاء كلهم أنبياء انظروا إبراهيم ثم إسحاق ثم يعقوب ثم يوسف أنبياء هؤلاء . وخلق أناسًا على خلاف هذا نوح عليه السلام أول الرسل الذين أرسلوا إلى أهل الأرض آدم أُرسل رسولًا لأولاده وكذلك ابنه شيث أُرسل رسولًا كذلك بعد شيث إدريس ارسل نبيا واما نوح فكان له أربعة أولاد ذكور ثلاثة مؤمنون والرابع كافر غرق مع الكفار الله أهلكه بالطوفان الماء الذي أغرق البشر الكفار وسلم منه الذين آمنوا بنوح نحو ثمانين شخصًا من ذكور وإناث هؤلاء نجوا لأنهم كانوا مؤمنين تبعوا نوحا أطاعوه أما ابنه الذي خالف أباه طلع كافرا فهلك مع الكفار. لا يغرنكم أن فلانًا أبوه ولي أو جده ولي هذا إذا لم يسلك سبيل أبيه أو جده الولي لا تعتبروه وليا إن رأيتموه يخالف الشريعة أنكروا عليه إن رأيتموه يعمل معصية قولوا له اتق الله لا تقولوا هذا حفيد فلان الولي أو ابن فلان الولي هذا جهل لو كان الأب لا يطلع منه إلا ولي كان أبناء نوح كلهم أولياء لكن الله شاء في الأزل أن يخلق ثلاثة ذكورا مؤمنين من أبناء نوح وآخر كافرا. نحن نعرف أناسا لم يسلكوا مسلك ابائهم أباؤهم تعلموا علم الدين من العلماء الأتقياء فطلعوا أولياء جدوا في طاعة الله فصاروا أولياء خالفوا أهواءهم واتبعوا رضوان الله الشىء الذي يحبه الله فصاروا أولياء أما الذين لم يتبعوا ءاباءهم الأولياء ما تعلموا العلم كما تعلم أباؤهم الأولياء أو تعلموا العلم لكن تبعوا اهواءهم حب الدنيا حب المال غلب عليهم هؤلاء لا يعتبرون كأبائهم وأجدادهم الذين هم أولياء ولا تقولوا هذا ابن فلان الولي أو حفيده يغضب له إذا نحن تكلمنا عليه إذا نحن حذرنا منه بما يستحق من التحذير جده يغضب له جده لو كان حيًا لحاربه لكان أمره أن يتعلم علم الدين ألزمه بأن يتعلم علم الدين لكن الأب أحيانا يموت والولد طفل هذا الطفل إما أن يسلك مسلك أبيه يتعلم علم الدين ويعمل بعلم الدين يؤدي الواجبات ويجتنب المحرمات فيصير وليا وإما أن يطلع على خلاف ما كان عليه أبوه أو جده فيطلع من العاصيين بعيدًا من الولاية. اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره