قال شيخنا رحمه الله تعالى
نَسْخُ الآيَاتِ فِيهِ حِكْمَةٌ لأَنَّ مَصَالِحَ العِبَادِ تَخْتَلِفُ مِن زَمَانٍ إِلَى زَمَانٍ. الحِكْمَةُ مِن بَقَاءِ نَصٍّ فِي القُرْءَانِ مَعَ نَسْخِ حُكْمِهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ بِتِلَاوَتِهِ، والتِي نُسِخَتْ تِلاوَةً وَبَقِيَتْ حُكْمًا هذِه (الحِكْمَةُ مِن نَسْخِهَا تِلاوَةً أنَّهُ) لِتَخْفِيفِ القِرَاءَةِ.
قال الشيخ : الحِكْمَةُ مِن أَنَّ الحَائِضَ تَقْضِي الصِّيَامَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ أَنَّ الصَّلَاةَ تَتَكَرَّرُ أَمَّا الصَّوْمُ فَإِنَّمَا يُفْتَرَضُ فِي السَّنَةِ شَهْرًا وَاحِدًا.
سُئِلَ الشَّيْخُ: مَا الحِكْمَةُ مِن تَحْوِيلِ القِبْلَةِ مِنَ الكَعْبَةِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى ثُمَّ إِلَى الكَعْبَةِ؟
قال الشيخ: الحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ ابْتِلَاءُ العِبَادِ.
مَا الحِكْمَةُ مِن أنَّ أَكْلَ لَحْمِ الإِبِلِ يَنْقُضُ الوُضُوءَ دُوْنَ غَيْرِه ؟
قال الشيخ : هذَا الأَمْرُ تَعَبُّدِيٌّ.
قال الشيخ: قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿ سَنُرِيهِمْ ءَايَاتِنَا فِي الْآفَاقِ ﴾ هذِهِ الطَّائِرَةُ مِن جُمْلَةِ الآيَاتِ.
لِمَاذَا أَحْيَانًا الشَّخْصُ لَا يَرَى المَرَائِي التِي تَسُرُّ القُلُوبِ ( أي فِي النَّوْمِ ) ؟
قال الشيخ : أَحْيَانًا لَا يَكُونُ بِسَبَبِ نُقْصَانِ دِيْنِ الشَّخْصِ، وَأَحْيَانًا يَكُونُ بِسَبَبِ نُقْصَانِ حَالِهِ. وَهَذَا الشَّوْقُ الذِي يَحْصُلُ لَهُ بِسَبَبِ أنَّهُ لا يَرَى المَرَائِي التِي تَسُرُّ القُلُوبَ لَهُ بِهِ ثَوَابٌ.
سَأَلَ سَائِلٌ: لِمَاذَا تَكَلَّمَ الرَّسُولُ بِأَلْفَاظٍ مُوْهِمَةٍ لِلتَّشْبِيهِ وَلَم يَتَكَلَّمْ بِأَلْفَاظٍ صَرِيحَةٍ فِي التَّنْزِيهِ؟
قال الشيخ: أُوْحِيَ إِلَيْهِ بِذَلِكَ، وَالحِكْمَةُ أَنْ يُبْتَلَى النَّاسُ، لأَنَّ مِنَ النَّاسِ مَن يَفْهَمُهَا علَى مَا يَنْبَغِي وَمِنْهُم مَن يَفْهَمُهَا علَى غَيْرِ وَجْهِهَا فَيَسْعَدَ أُولَئِكَ وَيَهْلِكُ الآخَرُونَ وَكَذَلِكَ القُرْءَانُ فِيهِ ءَايَاتٌ مُوْهِمَةٌ لِلْمَحْظُورِ وَفِيهِ ءَايَاتٌ مُحْكَمَةٌ تَدُلُّ عَلَى خِلَافِ ظَوَاهِرِ أُولَئِكَ المُتَشَابِهَاتِ.
مَا الحِكْمَةُ فِي كَوْنِ البَحْرِ مَالِحًا ؟
قال الشيخ: لَو كَانَ حُلْوًا لَكَثُرَ الغَرْقَى لأَنَّ النَّاسَ يُسْرِعُونَ إِلَى العَذْبِ أَكْثَرَ مِن إِسْرَاعِهِم لِلْمَالِحِ.
قيل لِلشَّيْخِ: سُئِلْتُ عَنِ المَرْأَةِ لِمَاذَا يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تُغَطِّيَ إذَا كانَتْ لِوَحْدِهَا وَلَم يَطَّلِعْ عَلَيْهَا أَحَدٌ عِندَ الصَّلَاةِ ؟
قال الشيخ: تَفْعَلُ ذَلِكَ اسْتِحْيَاءً مِنَ اللهِ وَتَأَدُّبًا مَعَ اللهِ.
قال الشيخ: الصَّحَابَةُ الذِينَ عَمِلُوا بِمَا عَلَّمَهُم الرَّسُولُ، اللهُ تَعَالَى أَعْطَاهُمْ فَهْمًا، وَهذَا الفَهْمُ يُسَمَّى عِلْمَ الحَقِيقَةِ.
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين