لله تعالى
طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب
سائل سأل: ما حكم الذي يقول: الله يُبْسِطُك في نار جهنم.
الجواب : هذا كفر. الله تعالى خلق جهنم للضرر، للعذاب والألم، ما خلقها ليرتاح بها أحد.
قال السائل : هل هناك دليل من القرءان؟
قال الشيخ رحمه الله : نعم. {كلَّمَا أَرَادُوا أن يَخرُجُوا مِنهَا أُعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذابَ الحَرِيق} [سورة الحج ءاية 22].
سائل سأل: الذي عليه قضاء ما حكم الصلاة خلفه؟ هل فيها كراهة؟ هو عليه قضاء منذ زمن ويصلي الآن وأراد أن يكون إماماً.
قال الشيخ: في قضاء مثلِه؟
قال السائل: لا، في الحاضرة، في الصلاة الحاضرة.
قال الشيخ رحمه الله : وهو في الفائتة.
قال السائل: لا، هو عليه قضاء منذ زمن وأراد الآن أن يصلي الفرض الحاضر.
قال الشيخ: ليس مكروهاً.
سائل يسأل: دُعِيت للطعام وأنا صائم صيام النفل فلم ألبِّ الدعوة.
قال الشيخ : أُحضُر المكان واعتذر من الأكل، قل لهم أنا صائم.
سائل يقول : مصطفى العلايلي قال للناس إن موسى عليه السلام اعترض على أمر ربه، قلت له: الأنبياء لا يعترضون على أمر الله.
قال الشيخ رحمه الله : هذا كافر، هذا لا حق له في ان يدخل مسجداً من مساجد المسلمين، لا حق له، لأن الذي ينسب لنبي من الأنبياء أنه اعترض على الله خارج من الإسلام، بعيد من الإسلام، ليس له حق أن يدخل المسجد. نحن لا ننظر إلى اللَّفة والجُبة والتسابيح. أي إنسان يطعن في نبي من الأنبياء أو ينسب إليه الجهل أو ينسب إليه الدناءة فهو خارج من الإسلام لو كان على رأسه لفة ويلبس جبة.
قال السائل: شخص قال حوّل قلبي إلى الإيمان.
قال الشيخ: لم يقول؟ أليس هو مُسلِماً، أليس مُؤمناً؟
قال السائل: بلى، قالها على المنبر اليوم، ثم قال: اللهم ثبت قلبي.
الجواب: قد يكون لم يفهم معنى الكلمة الأولى، وقد يكون فهم معناها لكن سبقُ لسان. اهـ
رحم الله من كتبه ومن نشره
لا فلاح الا بتعلم أمور الدين