لله تعالى

سئل الشيخ رحمه الله : مَن الذي يُعَدُّ مِثلَ قَريبِ عَهدٍ بإسلام.
فقال الشيخ رحمه الله : مِثلُ الشّخص الذي عاشَ بَينَ المسلمِينَ وهوَ لا يتَعلَّم الحَلالَ والحرام، لا يَتعَلَّمُ أَحكَامَ الدّين، حَصَل في زمَن سيّدنا عمرَ أنّ رَجُلا كانَ مِنَ المشركينَ فأَسْلَم وكانَ جَالِسًا بينَ الصّحَابة فقال اللّيلة أنا زَنَيتُ، فقَالوا لهُ هَذا حَرام، فقال أنَا مَا كُنتُ أَعرف، فسُئل سيّدُنا عمر فقالَ عَلّمُوه فإنْ عادَ فاجْلِدُوه.

ولكن الذي يَجهَلُ صِفَةً مِن صِفاتِ اللهِ الثّلاثَ عَشْرَة يَكفُر، لو كانَ أَسْلَم مِن قَريب إنْ أَنكَرَ صِفةً مِن الصّفاتِ الثّلاثَ عَشْرَة يَكفُر. كأنْ شَكَّ في قُدرَة الله على كُلّ شَىء أو في عِلم الله بكُلّ شَىء ونَحو ذلك.

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : شَخصٌ مِن الأُمَم السّابقَة مِنَ المسلمينَ الرّسُول تَحدّثَ عنه أنّه قال لأبنائه "إذَا مِتُّ فأَحرِقُوني ثم ذُرُّوا رَمَادِي في البَحْر"، خَافَ على نَفسِه مِن شِدَّةِ الذُّنُوب، كانَ يَفتَحُ القُبُور ويَأخُذُ مَا فيها مِنَ الحُلِيّ وغَيرِه. قالَ "لَئن قَدَرَ اللهُ عَلَيَّ لَيُعَذّبُني عَذابًا لا يُعَذّبُه أحَد"، هوَ مِن شِدّة القَلَق لِسَانُه تَلَجْلَجَ فقَالَ ذلكَ هوَ لا يَعتَقِدُ أنّ اللهَ لا يَقدِرُ علَيه. ثم اللهُ تَعالى أعَادَه كَما كانَ فقَال لهُ الملَك يقولُ لكَ رَبُّك لماذا فعَلتَ ذلك، فقالَ خَوفًا مِنه، فغفَرَ اللهُ لهُ، هَذا كانَ مَدهُوشًا مَا كانَ يَشُكُّ في قُدرَة الله على كلّ شَىء، الإنسَانُ مِن شِدّةِ الخَوف عندَ الموتِ لِسَانُه يَضطَرِب.

الرّسولُ صلّى الله عليه وسلم قال: "وأَعُوذُ بِكَ رَبّي أن يتَخبَّطَنِيَ الشّيطَانُ عندَ المَوت"رواه النسائي والطبراني وأبو داود. لأنّ الشّيطَانَ في هَذه الحَالَة يَسعَى جهدَه لإضلالِ الشّخص. هَذا حَالُه كالرَّجُل الذي أَخبَر الرّسولُ أنّه كانَ في أرضٍ قَفْرٍ وكانَ مَعهُ دَابّتُه وعلَيها طَعامُه وشَرابُه ففَقدَها فأَيِسَ مِنها ثم بَينَما هوَ تَحتَ ظِلّ الشّجَرة وَجَدَها عندَه ففَرِح فَرَحًا شَديدًا فقَالت اللّهُمَّ أنتَ عَبدِي وأنَا رَبُّكَ أَخطَأ فقالَ ذلكَ مِن شِدَّة الفَرح فهذا الرّسولُ صلى الله عليه وسلم لم يُكَفّرْه لأنّه سَبَقَ لِسَانُه، مَا تَعمَّدَ قولَ هَذه الكلمَة، بَعضُ المشَبّهَة يَقُولُونَ مَن شَكَّ في قُدرَة الله على كُلّ شَىءٍ لا يَكفُر ومِن هؤلاء ابنُ قُتَيبَة لهُ كِتَابٌ اسمُه مُشكِلُ الحَديث فيه كلامٌ صَحِيحٌ وفيهِ مَا هوَ غَيرُ صَحِيح، هَذا ابنُ قُتَيبَة قالَ مَن شَكَّ في قُدرَة الله على كُلّ شَىءٍ لا يَكفُر.