لله تعالى
حل ألفاظ متن الغاية والتقريب المعروف بمتن أبى شجاع 25
(فَصْلٌ) فِى شُرُوطِ وُجُوبِ الصَّلاةِ.
(وَشَرَائِطُ وُجُوبِ الصَّلاةِ ثَلاثَةُ أَشْيَاءَ الإِسْلامُ) فَلا تَجِبُ الصَّلاةُ عَلَى الْكَافِرِ الأَصْلِىِّ وُجُوبَ مُطَالَبَةٍ فِى الدُّنْيَا أَىْ لا يُؤْمَرُ بِأَدَائِهَا فِى الدُّنْيَا لَكِنَّهُ يُعَاقَبُ فِى الآخِرَةِ عَلَى تَرْكِهَا كَمَا يُعَاقَبُ عَلَى كُفْرِهِ وَلا يَجِبُ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا إِذَا أَسْلَمَ تَرْغِيبًا لَهُ فِى الإِسْلامِ أَمَّا الْمُرْتَدُّ فَيَجِبُ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا بَعْدَ رُجُوعِهِ إِلَى الإِسْلامِ (وَالْبُلُوغُ) فَلا تَجِبُ عَلَى الصَّبِىِّ لَكِنْ يَجِبُ عَلَى الْوَلِىِّ أَنْ يَأْمُرَهُ بِهَا بَعْدَ تَمَامِ سَبْعِ سِنِينَ قَمَرِيَّةٍ عَلَى الْفَوْرِ إِنْ حَصَلَ التَّمْيِيزُ (وَالْعَقْلُ) فَلا تَجِبُ عَلَى الْمَجْنُونِ (وَهُوَ حَدُّ التَّكْلِيفِ) أَىْ مَدَارُ التَّكْلِيفِ بِالصَّلاةِ عَلَى هَذِهِ الثَّلاثَةِ وَشَرْطٌ رَابِعٌ هُوَ الطَّهَارَةُ مِنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ فَلا تَجِبُ الصَّلاةُ عَلَى الْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ وَلا يَجِبُ عَلَيْهِمَا الْقَضَاءُ.