هدي النبوة

عملنا لله الواحد القهار
هدي النبوة
الثبات على الاسلام
-الحمدُ للهِ ربّ العالمينَ لهُ النّعمةُ ولهُ الفَضل ولهُ الثّناءُ الحسَن صلَواتُ اللهِ البَرِّ الرَّحيم والملائكةِ المقرّبين على سيّدِنا محمَّدٍ أشرف المرسلينَ وعلى جميع إخوانِه مِن الأنبياءِ والمرسَلِينَ وآلِ كُلٍّ والصّالحِينَ وسَلامُ اللهِ علَيهم أجمعين،
‼ أهمُّ الأمور وأوْلاَها للمحَافظةِ عليها الثّباتُ على الإسلام
فمَن آمن بالله ورسوله وثبَت على الإسلام أي تجنّبَ الكفر، مهما تخبَّط في المعاصي لكنه تجَنّب الكفرَ القوليَّ والفِعليَّ والاعتقاديَّ حتى ماتَ وهوَ على هذه الحال
فإنَّه إمَّا أن يُسلِّمَه الله تَعالى في القَبر منَ النّكَد وفي الآخرة منَ العذاب ويُدخِلَه الجنَّة
وإمّا أن يُعَذّبَه بذنوبه التي لم يتُب منها قبلَ مَوتِه ثم يُخرجُه منَ العَذاب ويُدخلَه الجنَّة، بعدَ دخولِ الجنَّة لا يَرى شيئًا منَ النّكَد كغَيره منَ الذينَ دخَلُوا الجنَّة بلا عذاب،
‼ إنّما الوَيلُ كلُّ الويل لمن يموتَ كافرًا.
الكفرُ أنواعٌ ليسَ صِنفًا واحدًا أحيانًا يَخرُج الإِنسان منَ الإسلام وهو يظُنُّ أنّهُ ما خَرج منَ الإسلام
لكنّه يَعرف نَفسَه أنّه كافر عندَ الموت
عندَما يأتيْه ملائكةُ العذاب الذينَ وُكِّلُوا بمن يمُوت على غيرِ الإسلام، ليَأخذُوا رُوحَه بعدَ أن يُبَشّروهُ بعَذاب الله تَعالى، هوَ يَسمَعُ والنّاسُ الذينَ حَولَه لا يَسمَعُون،
أولئكَ الملائكةُ اللهُ تَعالى جَعلَ لهم عَلامةً على مَن يمُوتُ مؤمنًا وعلى مَن يموتُ كافرًا،
أمّا هذَا البشَرُ أي نحنُ يَخفَى علينا حالُ كثِيرٍ منَ النّاس، قَد نَظُنُّ الشّخصَ مُسلمًا وهو عندَ اللهِ كافر،
أمّا الملائكةُ يَعرفونَ، الله تَعالى يَجعَلُ لهم علامةً فإذا احتُضِرَ شَخصٌ أي كانَ في سَكَراتِ الموت يأتُونَهُ أولئكَ الذينَ جَعلَهمُ اللهُ تَعالى موظّفِينَ على حضُورِ مَن يَموتُ على الكفر، هؤلاء يَستلِمُونَ الرُّوحَ مِن يدِ عَزرائيلَ فورًا
كثيرٌ منَ النَّاس فيما يَرى النَّاسُ مسلمُونَ لكنّهم في قلُوبِهم شَكٌّ لا يَجزِمُونَ جَزمًا قَاطعًا بأنّ الإسلام حقٌّ وأنّ كُلَّ ما جاءَ عن سيّدنا محمَّدٍ حَقٌّ، هؤلاء يتَبيّنُ ويَظهَرُ أمرُهم للملائكة.
أمّا نحنُ لا نَطّلعُ بالنّسبَة لكُلّ إنسان، كثيرٌ منَ النَّاس الذينَ هُم ظَاهرًا مع المسلمينَ يَقرؤون القُرآنَ ويقولونَ ما نقُولُه لكن في نفُوسِهم شَكٌّ، هل ما يقُولُه دِينُ الإسلام صحِيحٌ أم لا⁉
هؤلاء كفّارٌ عندَ الله إذا لم يُذهب اللهُ عنهم هذَا الشَّكَّ مِن نفُوسِهم قَبلَ الموتِ قَبلَ الغَرْغَرَةِ قَبلَ أن تَصِلَ الرُّوحُ إلى مَوضِع الغَرغَرة،
لأنّ بَعضَ النَّاس يَكونُونَ في حالِ صِحّتِهِم غَيرَ جَازمِينَ بصِحّةِ الإسلام لكن عندَ الغَرغَرة لما يأتي ملائكةُ العَذاب ويتَبَينُ لهم أنّ الدِّينَ الصّحيحَ هو الإسلام فيزولُ عنهم ذلكَ الشّك لكن لا يَنفَعُهم تلكَ السّاعةَ بعدَ أن تَصِلَ الرُّوحُ إلى الحُلْقُوم لا يَنفَعُه إذا صَحَّحَ اعتقادَه
إنّما تَصحِيحُ الاعتقادِ قَبلَ ذلكَ، قبلَ أن يَرى عزرائيلَ فيبشِّرَهُ بالعَذاب
وقبلَ أن يَرى ملائكةَ العَذاب الذينَ يَأتُونَ فيَضربُونَه مِن قُدّام ومِن خَلف، يَضربُونَه وهو يُحِسُّ أمّا النَّاسُ الذينَ حَولَهُ لا يُحِسُّون، تلكَ السّاعةَ لو أيقنَ وقال الإسلامُ هوَ حَقٌّ أنا كنتُ تَاركًا ناهِيًا عن الحقيقةِ، تلكَ السّاعةَ اعتقادُه لا ينفَعُه، الإيمانُ يَنفَعُ قبلَ تلكَ السَّاعة.
كثيرٌ منَ النَّاس يُرَونَ بعدَ مَوتهِم على حالةٍ سَيّئة
هؤلاء إمّا أن يكونوا مِن هؤلاء النَّاس الذينَ ما كانوا يعتَقدونَ اعتقادًا جازمًا بأنَّ الإسلامَ حقٌّ بل كانَ في نفُوسِهم شَكٌّ وتَردُّدٌ هل صحِيحٌ ما يقُولُه الإسلامُ مِن أنّ الذي لا يؤمنُ بالإسلام يكونُ مِن أهل النّار وأنّ الذي يؤمِن بالإسلام ويتبَعُه يكونُ مِن أهلِ الجنَّة، هل صحيحٌ أم غيرُ صحِيح، بعض النَّاس لهذا السّبَب تكونُ حالَتُهم سيّئة.
انشر لغيرك..
عقيدة اهل السنة والجماعة
عملنا لله الواحد القهار
2 هدي النبوة
الثبات على الاسلام
شَخصٌ مِن أهل المدينةِ قال حدّثني رجُلٌ مِن أهلِ يَنْبُع وهيَ تَبعُدُ عن المدينةِ أكثرَ مِن مائةِ كيلومتر قال
ماتَ رجُلٌ في ناحيَةِ يَنبُع فحُفِرَ لهُ قَبرٌ فوَجَدوا فيه حيّةً غَريبةَ الشّكلِ ثمّ تَركُوا هذَا القَبرَ وفتَحُوا قبرًا آخرَ فوجَدُوها ثمّ ترَكوا هذَا فحَفَروا قبرًا ثالثًا فوجَدُوها، هيَ بعَينِها وجَدُوها،
قال فخِفنا مِن أمرِ هذَا الرّجُل فدَفَنّاه، وضَعناهُ في هذَا القَبرِ وانْصَرفْنا عنه.
هذَا قَد يكونُ مِن هؤلاء الذينَ ليسَ فيهم اعتقادٌ صَحيحٌ في صحّة الإسلام أو يكونُ مِن الذين يعتقدونَ في الله أنّه مثلُ الضّوء، كُتلَةٌ نُورانيّةٌ، أو أنّهُ مِثلُ البشَر، أو غَيرُ ذلكَ مِن أنواع فسَادِ العقِيدة.
‼ فاللهُ تَبارك وتَعالى يُرِي بعضَ عبادِه شِيئًا فيهِ عِبْرةٌ كهذا الثّعبان الذي رآه هؤلاء أو غَيرُ ذلكَ مِن العلاماتِ التي تَدلُّ على أنّ هذَا الإِنسانَ ما ماتَ على حَالةٍ طيِّبةٍ،
أي أنّه ماتَ على غيرِ الإسلام،
وبعضُ النَّاس مِن غيرِ أن يكونوا كافرينَ لكنّهم غارقونَ في المعاصي، في الرّبا وتَرك الصّلاةِ ونحوِ ذلك هؤلاء أيضًا يُرَى عليهم علامةٌ سَيّئةٌ بعدَ دَفنِهم،
يحكى أن رجلا كانَ متَجبّرًا ويُوزّع أموالَه بالرّبا للنّاس، كانَ مُرابيًا وكانَ أيضًا غنيًّا جِدًّا وكانَ يَعتدي على النَّاس حتّى إنّه مرّةً وهو سَائرٌ في موكَبٍ أي حَولَه حاشيَة فرأى امرأةً جميلةً فعلِقَت نَفسُه بها فأخذها قهرًا وهي امرأةُ رجُل فقير ضعِيف الحال، أخذَها قهرًا وذهَب بها
له خدَمٌ يُطِيعُونَه في المعاصي لأنّه غَنيّ، هذَا الرجلُ لمّا توفّي ما كانَ يُعرَف منهُ كُفرٌ لكن
يُعرَف منه أنّه يَأكُلُ الرّبا، يُوزّع المالَ بالرّبا وفعَلَ هذه الفِعلَة الخَبِيثةَ قَهرَ امرأةَ رجُلٍ مسلم، الله أعلمُ بجَميع أحوالِه
لكنّه كانَ معروفًا بأكلِ الرّبا، يُوزّع مالَه بالرّبا ثم يتَقاضَى مِنَ النَّاس بالفَائض، يأخُذ الفَائضَ منَ النَّاس بعدَما ماتَ صارَ الدُّخانُ يَطلَعُ مِن قَبره
صَاروا أهلُه يَذهَبُونَ إلى المشايخ فيقولونَ لهم خُذُوا جماعةً يَقرأونَ القُرآنَ على قَبره فظَلَّ هذَا الدّخَانُ سَبعةَ أيّام والنّاسُ يقرأونَ لهُ على قَبره، عندَ القَبر، بعدَ سَبعَةِ أيّام انقَطَع هذَا الدُّخَانُ
انشر لغيرك..
عقيدة اهل السنة والجماعة