عملنا لله الواحد القهار الذي خلق العرش اظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته
العرش قبلة للملائكة يسجدون عليه وقت الصلاة كما أن الكعبة قبلة المسلمين في الأرض
مهما تصورت ببالك فالله لا يشبه ذلك
قال الإمام الطحاوي السلفي : ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر
وقال عن الله عز وجل : ولا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات ( اي المخلوقات )
" ما هي سيّدةُ آي القرآن ؟"
" فائدة: قال الإمام الأوزاعي: الأَذَنُ الاستماعُ،
فسَّر قولَه ﷺ "لله أشدُ أذَنا" بالاستماع (1)، الحديثُ الذي ذكرَه البخاريُ وغيرُه أنَّ الرَّجُلَ الذي يَقرأ القرءانَ يَجْهَرُ به اللهُ يُحِبُهُ أشدَّ مما يُحِبُ صاحبُ الجاريةِ جاريتَه التي تغني له،
"لله أشدُ أَذَناً لقارئِ القرءانِ من صاحب القينةِ إلى قَينتِه" القينة هي الجاريةُ التي تغني لسيدِها، كان العربُ يُعلِمونَ جوارِيَهُم الغناءَ حتى تغنيَ لهم، كانوا يعلمونَها اللغةَ النحوَ والصرفَ حتى تصير بليغة ثم تغنيَ لهم."
" كيفَ يكونُ بُغْضُ المَعاصي؟ "
نصيحة لله تعالى اسمعوه واسمعوهم غيركم علم الدين حياة الإسلام والدنيا لا تصلح بدون علم الدين
عملنا لله الواحد القهار الذي خلق العرش اظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته
العرش قبلة للملائكة يسجدون عليه وقت الصلاة كما أن الكعبة قبلة المسلمين في الأرض
مهما تصورت ببالك فالله لا يشبه ذلك
قال الإمام الطحاوي السلفي : ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر
وقال عن الله عز وجل : ولا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات ( اي المخلوقات )
" يقولُ اللهُ تعالى:﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾. "
" معنى الآية الكريمة : قال الله تعالى -{ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ }-"
" يكفي لرد قول من يقول إن الرّسول يعلم الغيب قوله تعالى:{ قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ} (9)"
نصيحة لله تعالى اسمعوه واسمعوهم غيركم علم الدين حياة الإسلام والدنيا لا تصلح بدون علم الدين