لله تعالى
المؤمن لا ينجس
حديث طهارة المؤمن قد جاء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَانْسَلَلْتُ فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا هِرٍّ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ " رواه البخاري (الغسل /276) ومسلم (الحيض/556)
قال الحافظ النووي في شرحه لصحيح مسلم : هذا الحديث أصل عظيم في طهارة المسلم حياً وميتاً ، قال : فإذا ثَبَتَتْ طهارته ، فَعَرَقُه ولُعَابُه ودَمْعُه طاهرات سواء كان مُحْدِثا أو جُنُباً أو حَائِضاً أو نُفَسَاء
وهذا الحديث دليل واضح على جواز ان يخرج الجنب من بيته قبل الاغتسال طالما هو لا يضيع الصلاة وفيه رد كلام جهلة العوام الذين يحرمون خروج الجنب من بيته وبعضهم يقول تلعنه الشمس
وقد ثبت الحديث الذي رواه البخاري وغيره ان صحابيا اسمه حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ (المتوفى سنة 3 هـ) وهو صحابي من الأنصار من بني ضبيعة من الأوس، أسلم، وخرج إلى غزوة أحد بعد أن سمع النفير وهو جُنُب، فقُتل يومها، قتلهُ شداد بن الأسود الليثي وأبو سفيان بن حرب اشتركا فيهِ. وقال سيدنا محمد ﷺ أن الملائكة غسّلته، فسُمّي غِسِّيل الملائكة.