لله تعالى
المؤمن لا ينجس
حديث طهارة المؤمن قد جاء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَانْسَلَلْتُ فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا هِرٍّ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ " رواه البخاري (الغسل /276) ومسلم (الحيض/556)
قال الحافظ النووي في شرحه لصحيح مسلم : هذا الحديث أصل عظيم في طهارة المسلم حياً وميتاً ، قال : فإذا ثَبَتَتْ طهارته ، فَعَرَقُه ولُعَابُه ودَمْعُه طاهرات سواء كان مُحْدِثا أو جُنُباً أو حَائِضاً أو نُفَسَاء
وهذا الحديث دليل واضح على جواز ان يخرج الجنب من بيته قبل الاغتسال طالما هو لا يضيع الصلاة وفيه رد كلام جهلة العوام الذين يحرمون خروج الجنب من بيته وبعضهم يقول تلعنه الشمس
وقد ثبت الحديث الذي رواه البخاري وغيره ان صحابيا اسمه حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ (المتوفى سنة 3 هـ) وهو صحابي من الأنصار من بني ضبيعة من الأوس، أسلم، وخرج إلى غزوة أحد بعد أن سمع النفير وهو جُنُب، فقُتل يومها، قتلهُ شداد بن الأسود الليثي وأبو سفيان بن حرب اشتركا فيهِ. وقال سيدنا محمد ﷺ أن الملائكة غسّلته، فسُمّي غِسِّيل الملائكة.
الإبلاغ عن خطأ في هذا المقال
دروس ذات صلة
- الشِّتَاءُ رَبِيعُ المُؤْمِن — رَوَى البَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ وَالسُّنَنِ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي
- الشوق الذي يحصل من الشخص لرسول الله ﷺ له به أجر. كل مؤمن من شأنه يحبّ…
- كيف ينبغي أن يكون حال المؤمن في رمضان ؟
- فيَنبغِي للمؤمِن أن يجتَهِدَ في طَاعةِ اللهِ تَعالى في كُلّ رمضانَ…
- الشِّتَاءُ رَبِيعُ المُؤْمِنِ
- من الأحوال التي ينبغي أن يتفحصها المؤمن في نفسه قبل رمضان، حاله مع القرآن الكريم
- قال الله تعالى: ''وأعرض عن الجاهلين'' فإن من صفة المؤمن الكامل أنه إذا…
- مسائل وفوائد — المؤمن أفضل عند الله من الكعبة المشرفة
- فَائِدَةٌ: الْمُؤْمِنُ يَزِنُ أَقْوَالَهُ وَأَفْعَالَهُ بِمِيزَانِ
