| احْذَرُوا وَحَذِّرُوا مِنْ فِرْقَةٍ ضَالَّةٍ تُسَمَّى الْوَهَّابِيَّة |
Introduction Allah
tabaraka wa ta^ala dit : [Sourat 'Ali
^Imran / 110] ce qui signifie : «Vous êtes la meilleure
communauté qui ait émergé pour les gens, vous ordonnez le bien et vous
interdisez le mal, et vous avez la croyance en Allah ».
Se taire, ne pas parler de la corruption et du mal entraîne
des conséquences graves dans les sociétés, et expose à la menace du châtiment
de Allah tabaraka wa ta^ala.
Le Messager
de Allah a dit : [rapporté par Al-Hakim
dans Al-Moustadrak] ce qui signifie : "Si tu vois ma
communauté avoir peur de l'injuste, de lui dire tu es injuste, alors c'en
est fini d'eux".
C'est pour cela que nous vous mettons en
garde contre les gens de la mécréance et de l'hérésie qui falsifient la
chari^ah de Allah ta^ala et
sèment l'égarement dans la population. Cette mise en garde fait partie
des obligations les plus importantes, parce que la corruption et les discordes
immenses résultent de la propagation de l'hérésie et de l'enseignement
de ces gens-là. Ce site est destiné à démasquer
les groupes qui se réclament de l'Islam et met en garde contre
ses groupes égarés. Nous vous présentons également
la bonne croyance des musulmans dans le monde entier, loin de tout extremisme,
de toute ignorance. De même, nous vous informons que le site sera
régulièrement alimenté de nouvelles informations
concernant les différents groupuscules égarés qui
se réclament de l'Islam.
Les Wahhabites. Ce groupe s'est détourné de l'obéissance à Allah et à Son Messager en suivant une voie différente de celle des croyants. Il s'agit du groupe des wahhabites. Ce groupe a été fondé il y a 250 ans par un homme de la région du Najd, une région de la péninsule arabe dont la capitale est Riyad. Leur fondateur s'appelle Mou
hammad Ibnou ^Abdi l-Wahhab. Une racaille de gens la suivi par la suite et ont propagé à leur tour sa dissension. Grâce aux soutiens étrangers et aux financements internationnaux mis à son service, le mal de la dissension provoqué par ce groupe a pu atteindre un grand nombre de pays musulmans. Le feu de la dissension a pris et des orateurs du mal se sont manifestés de sorte que la catastrophee s'est généralisée. Le Messager de Allah nous a bien mis en garde contre la dissension de cet homme lorsqu'on lui cita la région de Najd pour qu'il fasse des invocations de bénédiction en sa faveur. Il ne donna pas satisfaction à ceux qui le lui demandaient mais il a dit au contraire ce qui signifie : "C'est de là-bas qu'apparaîtra le fer de lance du diable" [rapporté par Al-Boukhariyy].Ce groupe a pris d'autres dénominations trompeuses, ayant pour objectif la duperie, tels que "Salafites" ou "Ansarou s-Sounnah" et d'autres encore.
Les wahhabites constituent un groupe qui a dévié de la tradition prophétique, et par là même, de l'ensemble des musulmans. Au fond, ce groupe qui se nourrit d'ignorance, d'extrémisme dans le dogme et de violence dans l'action, diffuse sa propagande par les richesses des pétrodollars. Ces richesses se transforment peu à peu en propagande intolérante et en actions violentes. Les wahhabites de nos jours se réfèrent aux actions de leurs prédécesseurs, c'est-à-dire à leurs guerres, leurs massacres, leurs pillages, etc... Cliquez ici pour la suite de l'article
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Ibn Baz. Nous avons lu dans un magazine appelé Al-Mouslimoun numéro 563 qui comporte une fatwa - un avis de jurisprudence - affirmant que le tabarrouk - la recherche des bénédictions - par ce qui a été en contact avec le corps du Prophète, que ce soit l'eau des ablutions, la transpiration ou les cheveux, est chose permise chez les compagnons, que Allah les agrée. Ceci est une vérité sans aucun doute. Seulement, l'auteur est revenu et s'est contredit par une autre fatwa, dans le même article, prétendant que le fait de se frotter aux portes, aux murs et aux fenêtres des deux Haram est une innovation - bid^ah - qui n'a pas d'origine et qu'il est un devoir de l'abandonner.Cliquez ici pour la suite de l'article
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Ibnou Taymiyah.
Dans
le livre Minhajou s-Sounnati n-Nabawiyyah de son auteur Ibnou Taymiyah
(tome 2 p203), son auteur dit : "Certes le
combat dans le rang de ^Aliyy n'est ni un devoir ni même recommandé
et il a certes nuit au musulman et ne leur a pas été profitable."
Ceci est une atteinte explicite porté à l'encontre
de notre maître ^Aliyy, parce qu'il l'a considéré comme ayant joué
avec le sang des musulmans. Ceci est une réfutation de la parole de Allah
ta^ala :
[sourat Al-Houjourat / 9] ce qui signifie :
"Si l'un des deux groupes fait preuve d'injustice à l'égard de
l'autre alors combattez le groupe qui est injuste jusqu'à ce qu'il revienne
à l'ordre de Allah [c'est-à-dire l'obéissance à l'Imam]".
De même Abou Hayyan
Al-'Andalouciyy l’a remis en cause et s'est mis a le maudire après
qu'il ait vu dans le livre Kitabou l-^Arch de Ibnou Taymiyah sa parole
: "que Allah est assis sur le
Koursiyy et qu'Il a laissé une place pour y faire asseoir Son Prophète".
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Sayyed Qoutb.
Parmi les égarements de Sayyed
Qoutb, le leader du Hizbou l-'Ikhwan, c'est qu'il fait
peu de cas des Prophètes. Il attribue au prophète Mouça ^alayhi s-salam
un tempérament nerveux. Il dit à propos de Youçouf le prophète
de Allah qu'il aurait failli faiblir devant le femme du
gouverneur égyptien (Al-^Azziz) et ce, dans son livre appelé "Les
images artistiques dans le Qour'an" (At-Taswirou
l-fanniyy fi l-Qour'an). De même, il accuse 'Ibrahim le prophète
de Allah ^alayhi s-salam dans ce même livre, d'avoir
été égaré lors de son jeûne âge et dans sa croissance et d'avoir douté
de l'existence de Allah ^azza wa jall, d'avoir cru que le
soleil était son dieu et de même pour la lune et l'astre. Et ceci constitue
des paroles en contradiction avec la croyance musulmane qui proclame que
les prophètes en totalité sont préservés de la mécréance, avant la prophétie
aussi bien qu'après.
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- La croyance en l'unicité de Allah ta^ala
- Allah ta^ala est le Créateur de cet univers
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