الـنِّـيَّـة لله تَعَالى
سُئِلَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ: عن واحِد أرادَ لَعِبَ وَرَق الشّدّة فقال بِسم الله
فقال الشيخ: مَعصِية.
التّسمِيَة على المعصية حَرام، التّسمِيَةُ على شُربِ الخَمر حَرَام، أمّا إن اعتقَدَ أنّ التّسميَة على الحرام سُنّة مع كَونِه يَعلَمُ حُرمَةَ هَذا الشّىء يَكفُر. أمّا إن كانَ لا يَعتَقِدُ أنّه سُنّةٌ إنّما كان يَعتَقدُ أنّ هَذه التّسمِيَةَ فيها دَفع الضّرَر عن نَفسِه لا يَكفُر، لأنّ اللهَ هوَ الذي يُعِينُ على الخَير وعلى فِعلِ الشّرّ. الإعانَةُ مَعناهَا التّمكِينُ والإقدَارُ،
رحم الله الشيخ عبد الله الهرري وجزاه خيرا كثيرا
انشروا هذا الخير لغيركم فإن الدّال على الخير كفاعله
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
الإبلاغ عن خطأ في هذا المقال
دروس ذات صلة
- حديث: «مَن لَعِبَ بالنردَشِيرِ فكأَنما غَمَسَ يدَهُ فِى لَحمِ خنـزيرٍ…»
- لُعَبُ البَنَاتِ الصِّغَارِ لِلْبَنَاتِ الصِّغَارِ
- التحذير من قول بعض الناس عن الولد القليل الحركة ولا يكثر من اللعب "أهبل أو أجدب"
- بغية الطالب ج٢ الدرس ١٣٧ — بيان حرمة القمار واللعب بالنرد
- عشرةُ أسماءٍ لا يَجوزُ تَسمِيَةُ الإِنسَانِ بِهَا
- فَلا يَنبغي الاشتِغالُ باللّهوِ واللّعِب عمّا يَنفَعُ الإنسانَ في قَبرِه وفي آخِرتِه
- قال الله تَعالى: ((اعْلَمُوا أَنَّما الحَيَواةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ…
- مَا حُكْمُ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ وَالشِّطْرَنْجِ
- حديث: «اللهمَّ إنهُ كَبُرَت سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي فاقْبِضْنِي إِلَيك»
