عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه الذي خلق العرش اظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك
سلسلة مَقْصِدُ الرَّاغِبِينَ فِى تَعَلُّمِ الْعَقِيدَةِ وَأَحْكَامِ الدِّين
(577) مَا حُكْمُ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ وَالشِّطْرَنْجِ.
يَحْرُمُ اللَّعِبُ بِالنَّرْدِ وَيَجُوزُ اللَّعِبُ بِالشِّطْرَنْجِ
أَمَّا اللَّعِبُ بِالأَوْرَاقِ الْمُزَوَّقَةِ الْمَعْرُوفَةِ فِى بَعْضِ الْبِلادِ بِوَرَقِ الشَّدَّةِ فَحَرَامٌ وَكَذَا كُلُّ لُعْبَةٍ كَانَ الِاعْتِمَادُ فِى لَعِبِهَا عَلَى الْحَزْرِ وَالتَّخْمِينِ لا عَلَى الْفِكْرِ وَالْحِسَابِ.
(578) مَا حُكْمُ اللَّعِبِ بِمَا فِيهِ قِمَارٌ.
يَحْرُمُ اللَّعِبُ بِكُلِّ مَا فِيهِ قِمَارٌ وَهُوَ كَأَنْ يَتَّفِقَ اثْنَانِ عَلَى أَنْ يُخْرِجَ كُلٌّ مِنْهُمَا مَبْلَغًا مِنَ الْمَالِ يَأْخُذُهُ الرَّابِحُ مِنْهُمَا.
وَالْقِمَارُ مِنَ الْكَبَائِرِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ﴾ وَالْمَيْسِرُ هُوَ الْقِمَارُ.
(579) مَا حُكْمُ اللَّعِبِ بِآلاتِ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمَةِ.
يَحْرُمُ اللَّعِبُ بِآلاتِ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمَةِ كَالْكَمَنْجَةِ وَالطُّنْبُورِ وَالْمِزْمَارِ لِحَدِيثِ لَيَكُونَنَّ فِى أُمَّتِى أُنَاسٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ. وَالْمَعَازِفُ هِىَ ءَالاتُ اللَّهْوِ الَّتِى يُعْزَفُ عَلَيْهَا.
(580) مَا حُكْمُ لَمْسِ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ.
يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ بِالإِجْمَاعِ لَمْسُ الْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ عَمْدًا بِغَيْرِ حَائِلٍ وَلَوْ بِلا شَهْوَةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَأَنْ يُطْعَنَ أَحَدُكُمْ بِحَدِيدَةٍ فِى رَأْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ رَوَاهُ الطَّبَرَانِىُّ وَقَالَ ﷺ إِنِّى لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِىُّ.
(581) مَا حُكْمُ مُصَافَحَةِ الرَّجُلِ الأَجْنَبِىِّ لِلْمُرَاهِقَةِ وَالصَّبِيَّةِ بِلا حَائِلٍ.
يَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ الأَجْنَبِىِّ مُصَافَحَةُ الْمُرَاهِقَةِ بِلا حَائِلٍ وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ مُصَافَحَةُ الصَّبِيَّةِ إِنْ كَانَتْ تُشْتَهَى. وَالْمُرَاهِقَةُ هِىَ الَّتِى قَارَبَتِ الْبُلُوغَ.
(582) مَا حُكْمُ مُصَافَحَةِ الْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ لِلْمُرَاهِقِ وَالصَّبِىِّ بِلا حَائِلٍ.
يَحْرُمُ عَلَى الأَجْنَبِيَّةِ مُصَافَحَةُ الْمُرَاهِقِ وَالصَّبِىِّ الَّذِى بَلَغَ حَدًّا يُشْتَهَى فِيهِ بِالنِّسْبَةِ لِأَهْلِ الطِّبَاعِ السَّلِيمَةِ.
وَالْمُرَاهِقُ هُوَ مَنْ قَارَبَ الْبُلُوغَ كَابْنِ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً.