لَابُدَّ أَيْضًا لِيَنَالَ هَذَا الْمُسْلِمُ الْوِلَايَةَ هَذِهِ الدَّرَجَةَ الْعَالِيَةَ لَابُدَّ مَعَ التَّقْوَى مِنْ أَن يُكْثِرَ مِنَ النَّوَافِلِ مِنَ السُّنَنِ إِمَّا أَن يَذْكُرَ الله تَعَالَى كَثِيرًا، ذِكْرًا صَحِيحًا مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ، أَوْ يُصَلِّيَ مَثَلًا الْكَثِيرَ مِنَ السُّنَنِ.
وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَنْشَغِلَ الْوَاحِدُ بِصَلَاةِ السُّنَّةِ عَنِ الْقَضَاءِ الَّذِي عَلَيْهِ.
مَن كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ صَّلَوَاتٍ لَيْسَ لَهُ أَن يُصَلِّيَ السُّنَّةَ وَيَنْشَغِلَ بِهَا عَنْ أَدَاءِ الْفَرْضِ الَّذِي هُوَ الْقَضَاءُ.
إِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ صَلَوَاتٍ يَشْتَغِلُ بِالْقَضَاءِ، لِأَنَّ مَنْ شَغَلَهُ النَّفْلُ عَنِ الْفَرْضِ يَكُونُ مَغْرُورًا.
أَهْلُ الْعِلْمِ قَالُوا: مَن شَغَلَهُ الْفَرْضُ عَنِ النَّفْلِ فَهُوَ مَعْذُورٌ، انشَغَلَ بِالْفَرْضِ عَنِ النَّفْلِ، عَلَيْهِ قَضَاءٌ، إِذَا قِيلَ لَهُ: لِمَاذَا لَا تُصَلِّي السُّنَّةَ؟ قَالَ: أَنَا أَنشَغِلُ بِالْقَضَاءِ، عَلَيَّ الْكَثِيرُ مِنَ الْقَضَاءِ، فَهَذَا مَعْذُورٌ.
مَعَ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَوْ لَمْ يُصَلِّ السُّنَّةَ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، الْمُسْلِمُ لَوْ لَمْ يُصَلِّ السُّنَّةَ لَا يَكُونُ وَاقِعًا فِي الْحَرَامِ لَكِن فَاتَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ فَاتَهُ خَيْرٌ عَظِيمٌ.
لِهَذَا يَنْبَغِي أَن نُحَافِظَ عَلَى الْفَرْضِ وَيَنْبَغِي أَنْ نُحَافِظَ أَيْضًا عَلَى السُّنَّةِ.
فَإِذَا أَكْثَرَ مِن صَلَاةِ السُّنَّةِ، أَوْ مِن صِيَامِ التَّطَوُّعِ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ خِدْمَةِ الْمُسْلِمِينَ، خِدْمَةُ الْمُسْلِمِينَ مَعَ التَّقْوَى بَابٌ لِلْوِلَايَةِ، بَابٌ لِلْوِلَايَةِ، قَدْ يَشْغَلُ كَثِيرًا مِن وَقْتِهِ مَعَ التَّقْوَى لِخِدْمَةِ الْمُسْلِمِينَ، يَخْدِمُ هَذَا، وَيَخْدِمُ هَذَا، وَيَخْدِمُ هَذَا، يَشْغَلُ نَفْسَهُ مَعَ تَقْوَى الله تَعَالَى مَعَ أَدَاءِ الْوَاجِبَاتِ وَاجْتِنَابِ الْمُحَرَّمَاتِ لِخِدْمَةِ الْمُسْلِمِينَ.
شَيْخُنَا رَحِمَهُ الله قَالَ: هَذَا يُوصِلُ للوِلَايَةِ أَيْضًا وَوَلِيُّ الله هُوَ حَبِيبُ الله.