بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ، أَمَّا بَعدُ:
المقدمة
لَم يَكُن حُبُّ الصَّحَابَةِ لِلنَّبِيِّ ﷺ مُجَرَّدَ عَاطِفَةٍ عَابِرَةٍ، أَوِ انبِهَارًا بِشَخصِيَّتِهِ العَظِيمَةِ فَقَط، وَلَا مُجَرَّدَ كَلِمَاتٍ تَتَرَدَّدُ عَلَى اللِّسَانِ، بَل كَانَ حُبًّا مُمتَزِجًا بِالإِيمَانِ، مَحفُوفًا بِالتَّضحِيَّةِ، مَملُوءًا بِالوَفَاءِ، كَانَ عَقِيدَةً رَاسِخَةً فِي قُلُوبِهِم، تُتَرجَمُ إِلَى اتِّبَاعِ أَوَامِرِهِ وَاجتِنَابِ نَوَاهِيهِ، وَتَقدِيمِهِ عَلَى النَّفسِ وَالمَالِ وَالأَهلِ.
لَقَد أَحَبُّوهُ أَكثَرَ مِن أَنفُسِهِم وَأَموَالِهِم وَأَهلِيهِم، وَرَأَوا فِي نُصرَتِهِ أَسمَى شَرَفٍ، وَفِي فِدَائِهِ أَعلَى مَرَاتِبِ القُربِ مِن ثَوَابِ اللهِ تَعَالَى، وَتَجَلَّى هَذَا الحُبُّ فِي مَوَاقِفَ عَظِيمَةٍ خَلَّدَهَا التَّارِيخُ، لِتَكُونَ دُرُوسًا لِلأُمَّةِ فِي الصِّدقِ وَالوَفَاءِ.
حب النبي ﷺ شرط للإيمان الكامل
أَوجَبَ الشَّرعُ الحَنِيفُ مَحَبَّةَ النَّبِيِّ ﷺ وَتَعظِيمَهُ، فَكَانَ مِن وَاجِبَاتِ القَلبِ -كَمَا ذَكَرَ العُلَمَاءُ- فَيَجِبُ عَلَى المُكَلَّفِ مَحَبَّةُ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَسَائِرِ إِخوَانِهِ الأَنبِيَاءِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحبِبكُمُ اللَّهُ﴾، [سُورَةَ ءَالِ عِمرَان:31].
وَعَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا يُؤمِنُ أَحَدُكُم حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيهِ مِن وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجمَعِينَ»، رَوَاهُ الشَّيخَانِ، مَعنَاهُ لا يَكُونُ إِيمَانُهُ كَامِلًا وَلَا يَصِيرُ مِنَ الأَولِيَاءِ.
وَعَن أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مِن أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعدِي، يَوَدُّ أَحَدُهُم لَو رَآنِي بِأَهلِهِ وَمَالِهِ»، رَوَاهُ مُسلِمٌ.
وَعَن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «ثَلاثٌ مَن كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإِيمَانِ: أَن يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَن يُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَن يَكرَهَ أَن يَعُودَ فِي الكُفرِ كَمَا يَكرَهُ أَن تُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقذَفَ فِيهَا»، رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ.
وَقَد جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ: «مَا أَعدَدتَ لَهَا»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَعدَدتُ لَهَا كَثِيرَ صِيَامٍ وَلا صَدَقَةٍ، إِلَّا أَنِى أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: «أَنتَ مَعَ مَن أَحبَبتَ»، رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
ثمار المحبة الصادقة
مَن أَحَبَّ النَّبِيَّ ﷺ بِصِدقٍ أَحَبَّ مَا أَحَبَّهُ، وَكَرِهَ مَا كَرِهَهُ، وَاتَّبَعَ سُنَّتَهُ، وَكَانَ فِي حَيَاتِهِ مُعَظِّمًا لِأَمرِهِ، وَبَعدَ وَفَاتِه مُحَافِظًا عَلَى سِيرَتِهِ، يَرجُو أَن يَكُونَ مِن أَهلِ قَولِهِ ﷺ: «المَرءُ مَعَ مَن أَحَبَّ»، رَوَاهُ البُخَارِيُّ، فَالمَحَبَّةُ تَرفَعُ الدَّرَجَاتِ، وَتُقَرِّبُ البَعِيدَ، وَتَجمَعُ القُلُوبَ عَلَى الطَّاعَةِ، وَقَد جَعَلَ الإِسلَامُ مِن عَلَامَاتِ الصِّدقِ فِي هَذِهِ المَحَبَّةِ الِاقتِدَاءَ بِسُنَّتِهِ وَالغَيرَةَ عَلَى شَرِيعَتِهِ.
حب النبي في القرآن
لَقَد بَيَّنَ القُرءَانُ الكَرِيمُ أَنَّ اتِّبَاعَهُ ﷺ دَلِيلُ المَحَبَّةِ الصَّادِقَةِ للهِ تَعَالَى، قَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ﴾ [سُورَةُ آلِ عِمرَانَ:31]، كَمَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ ﷺ بِمُرَافَقَةِ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ، فَقَالَ سُبحَانَهُ: ﴿وَمَن يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾، [سُورَةُ النِّسَاءِ:69].
نماذج من حب الصحابة للنبي ﷺ
لَقَد سَطَّرَ الصَّحَابَةُ الكِرَامُ فِي حُبِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَعظَمَ سُطُورِ الحُبِّ وَالتَّضحِيَةِ وَالوَفَاءِ، فَقَد كَانَ الوَاحِدُ فِيهِم يَفدِي رَسُولَ اللهِ ﷺ بِنَفسِهِ وَمَالِهِ، بَل وَبِأَولَادِهِ وَأَهلِهِ، وَقَد جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَهلِي وَمَالِي، وَإِنِّي لَأَذكُرُكَ فَمَا أَصبِرُ حَتَّى آتِيَكَ فَأَنظُرَ إِلَيكَ، وَإِنِّي ذَكَرتُ مَوتِي وَمَوتَكَ، فَعَرَفتُ أَنَّكَ إِذَا دَخَلتَ الجَنَّةَ رُفِعتَ مَعَ النَّبِيِّينَ، وَإِن دَخَلتُهَا لَا أَرَاكَ، فَأَنزَلَ اللهُ الآيَةَ: ﴿وَمَن يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾، [سُورَةُ النِّسَاءِ:69]، فَقَرَأَهَا عَلَيهِ النَّبِيُّ ﷺ وَطَمأَنَهُ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوسَطِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ حِينَ سُئِلَ: كَيفَ كَانَ حُبُّكُم لِرَسُولِ اللهِ ﷺ؟: «كَانَ وَاللهِ أَحَبَّ إِلَينَا مِن أَموَالِنَا وَأَولَادِنَا وَآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَمِنَ المَاءِ البَارِدِ عَلَى الظَّمَأِ».
وَقَالَتِ السُّمَيرَاءُ بِنتُ قَيسٍ وَقَدِ استُشهِدَ ابنَاهَا فِي أُحُدٍ وَرَأَت رَسُولَ اللهِ ﷺ بِخَيرِ حَالٍ: «كُلُّ مُصِيبَةٍ بَعدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ جَلَلٌ»، أَي صَغِيرَةٌ وَهَيِّنَةٌ.
وَفِي غَزوَةِ أُحُدٍ جَعَلَ ﷺ أَبُو دُجَانَةَ نَفسَهُ تُرسًا فِي سَبِيلِ حِمَايَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، يَقَعُ النَّبلُ فِي ظَهرِه وَهُوَ مُنحَنٍ عَلَيهِ، وَقَد كَثُرَ فِيهِ النَّبلُ حَتَّى قُتِلَ وَمَعَهُ خَمسَةٌ مِمَّن كَانُوا يَذُودُونَ عَن نَبِيِّهِم ﷺ وَيُقَاتِلُونَ دُونَهُ حَتَّى فَدَوهُ بِأَروَاحِهِم وَنَالُوا شَرَفَ الشَّهَادَةِ، وَأُصِيبَ سَعدُ بنُ الرَّبِيعِ بِاثنَتَي عَشرَةَ طَعنَةً، وَأَوصَى مَن وَجَدَهُ أَن يُبَلِّغَ الأَنصَارَ سَلَامَهُ، وَيُذَكِّرَهُم بِعَهدِهِم مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ أَبُو طَلحَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: بِأَبِي أَنتَ وَأُمِّي، لَا تُشرِف (أَي لَا تُطِلَّ بِرَأسِكَ عَلَيهِم) يُصِبكَ سَهمٌ مِن سِهَامِ القَومِ، نَحرِي دُونَ نَحرِك.
رَوَى هَذِهِ الحَوَادِثَ وَغَيرَهَا الصَّالِحِيُّ فِي سُبُلِ الهُدَى وَالرَّشَادِ، وَالسُّهَيلِيُّ فِي الرَّوضِ الأُنُفِ، وَابنُ كَثِيرٍ فِي البِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ.
وَكَانَ الصَّحَابَةُ إِذَا جَلَسُوا عِندَ النَّبِيِّ ﷺ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيرُ مِن شِدَّةِ الهَيبَةِ، لَا يَرفَعُونَ أَصوَاتَهُم عِندَهُ، وَلَا يُحِدُّونَ النَّظَرَ إِلَيهِ إِجلَالًا لَهُ، وَكَانَ لَا يَتَوَضَّأُ إِلَّا ابتَدَرُوا وَضُوءَهُ، وَلَا يَبصُقُ إِلَّا وَقَعَ البُصَاقُ فِي كَفِّ أَحَدِهِم فَدَلَكَ بِهَا وَجهَهَ وَجَسَدَهُ.
الخاتمة
إِنَّ مَحَبَّةَ النَّبِيِّ ﷺ لَهِيَ زَادُ القُلُوبِ، وَنُورُ الأَروَاحِ، وَهِيَ العَهدُ الَّذِي أَخَذَهُ اللهُ عَلَى كُلِّ مُؤمِنٍ أَن يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيهِ مِن نَفسِهِ الَّتِي بَينَ جَنبَيهِ.
وَقَد جَسَّدَ الصَّحَابَةُ الكِرَامُ مَعنَى المَحَبَّةِ الكَامِلَةِ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَكَانَت أَروَاحُهُم دُونَهُ وِقَايَةً، وَأَموَالُهُم وَأَهلُوهُم فِدَاءً، وَقُلُوبُهُم عَامِرَةً بِذِكرِهِ وَتَعظِيمِهِ.
وَتَبقَى تِلكَ المَوَاقِفُ مَنَارَةً لِكُلِّ مُؤمِنٍ يُرِيدُ أَن يَسلُكَ سَبِيلَهُم، حَتَّى يَكتُبَ اللهُ لَهُ شَرَفَ مُرَافَقَتِهِم فِي الجَنَّةِ فِي جِوَارِ الحَبِيبِ المُصطَفَى ﷺ.
فَمَن أَحَبَّهُ بِصِدقٍ، تَبِعَهُ فِي كُلِّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ، حَتَّى يَكُونَ مَعَهُ فِي الجَنَّةِ، فِي شَرَفِ جِوَارِهِ، وَنَعِيمِ رُؤيَتِهِ، وَفَضلِ شَفَاعَتِهِ.
وَاللهُ تَعَالَى أَعلَمُ وَأَحكَمُ، وَالحَمدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ.
المصادر
هَذِهِ المَسَائِلُ مَجمُوعَةٌ وَمُلَخَّصَةٌ مِنَ:
1. القُرءَانِ الكَرِيمِ.
2. السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ.
3. صَحِيحِ البُخَارِيِّ.
4. صَحِيحِ مُسلِمٍ.
5. المُعجَمِ الأَوسَطُ لِلطَّبَرَانِيِّ.
6. الشِّفَا بِتَعرِيفِ حُقُوقِ المُصطَفَى لِلقَاضِي عِيَاضٍ.
7. سُبُلِ الهُدَى وَالرَّشَادِ لِمُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ الصَّالِحِيِّ الشَّامِيِّ.
8. الرَّوضِ الأُنُفِ لِأَبِي القَاسِمِ السُّهَيلِيِّ.
9. البِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ لِابنِ كَثِيرٍ.