إِذا شَخْصٌ وَهَبَ شَخْصًا بِاللَّفْظِ قَالَ لَهُ مَثَلًا: (وَهَبْتُكَ هَذَا) إِن لَمْ يَقْبِضْهُ ما حَصَلَتِ الهِبَةُ.
كَيْفَ يَقْبِضُهُ؟
بِالشَّيْءِ الَّذِي يُسْتَلَمُ كَالثَّوْبِ مَثَلًا يُسَلِّمُهُ.
وبالشَّيْءِ الَّذِي لا يُسْتَلَمُ بِاليَدِ يُمَكِّنُهُ مِنْهُ.
مَثَلًا: (الْبَيْتُ هَلْ يُسْتَلَمُ بِالْيَدِ)؟
هَلْ تَسْتَطِيعُ أَن تَحْمِلَهُ وَتَأْخُذَهُ؟ لَا.
يُمَكِّنُهُ مِنْهُ.
كَيْفَ يُمَكِّنُهُ مِنَ الْبَيْتِ؟
يُخْلِيهِ مِن مَتَاعِهِ يُعْطِيهِ الْمِفْتَاحَ.
وَالْأَرْضُ كَيْفَ يُمَكِّنُهُ مِنْهَا؟
يَقُولُ لَهُ: (هَذِهِ أَرْضُكَ خُذْهَا وَهَبْتُكَ إِيَّاهَا)، يَكُونُ لَهَا عَلَامَاتٌ.
إِمَّا أَن يَرْبِطَ عَلَيْهَا حَبْلًا مَثَلًا، أَوْ يَضَعَ لَهَا عَلَامَةً هُنَا، وَعَلَامَةً هُنَا، وَعَلَامَةً هُنَا، وَعَلَامَةً هُنَا عَلَى الزَّوَايَا الْأَرْبَعِ، فَيَقُولُ لَهُ: (هَذِهِ الْأَرْضُ وَهَبْتُهَا لَكَ خُذْهَا).
هَذَا يَكُونُ أَقْبَضَهُ، قَبَضَهَا مِنْهُ، أَعْطَاهُ إِيَّاهَا.
ولِعَدَمِ مَعْرِفَةِ النَّاسِ بِالحُكْمِ تَحْصُلُ مَشَاكِلُ كَثِيرَةٌ.
مَثَلًا: امْرَأَةٌ ابْنَتُهَا تَقُومُ بِخِدْمَتِهَا فَتَقُولُ مَثَلًا هَذِهِ الْمَرْأَةُ: إِنَّ بِنتِي هَذِهِ عِنْدِي قِطْعَةُ أَرْضٍ فِي الْمَكَانِ الْفُلَانِيِّ هَذِهِ وَهَبْتُهَا إِيَّاهَا.
لَا هِيَ وَضَعَتْ عَلَيْهَا عَلَامَاتٍ وَلَا قَالَتْ لَهَا: هَذِهِ أَرْضُكِ خُذِيهَا.
أَوْ مَثَلًا عِنْدَهَا ذَهَبٌ قَالَتْ: هَذِهِ الذَّهَبِيَّاتُ أَنَا أَعْطَيْتُهُنَّ لِبِنْتِي وَمَا سَلَّمَتْهَا لِأَنَّهُ عَادَةً مَا تُسَلِّمُهَا تَقُولُ: نَحْنُ قَاعِدُونَ في الْبَيْتِ مَعَ بَعْضٍ.
شَرْطُ هَذِهِ الْهِبَةِ حَتَّى تَحْصُلَ مَا هُوَ؟ الْقَبْضُ، مَا أَقْبَضَتْهَا، مَا أَعْطَتْهَا، فَمَا سَلَّمَتْهَا.
قَالَتْ: هَذِهِ الذَّهَبِيَّاتُ لِبِنْتِي مَا أَعْطَتْهَا إِيَّاهُنَّ وَمَاتَتْ.
فَيَجِيءُ الْوَرَثَةُ فَالْبِنْتُ تَقُولُ: أُمِّي وَهَبَتْنِي الذَّهَبِيَّاتِ فَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَقُولُونَ: لَا هَذَا مِيرَاثٌ.
فَمَا هُوَ الْحُكْمُ فِي الشَّرْعِ؟
إِنْ أَقْبَضَتْهَا إِن سَلَّمَتْهَا قَبَضَتْ مِنْهَا وَهَبَتْهَا وَأَخَذَتْ مِنْهَا صَارَ مِلْكًا لَهَا.
إِن قَالَتْ: وهَبْتُهَا وَلَمْ تَقْبِضْهَا ما دَخَلَ فِي مِلْكِهَا بَعْدُ.
وَكَذَلِكَ في الْبَيْتِ، وَكَذَلِكَ فِي السَّيَّارَةِ.
لا يَـنـتَـبِـهُونَ.
شَخْصٌ يُحِبُّ ابْنَتَهُ خَدَمَتْهُ مَثَلًا ابْنَتُهُ، فَعِنْدَهُ سَيَّارَةٌ يَقُولُ: وهبتُكِ هَذِهِ السَّيَّارَةُ وَمَا أَقْبَضَهَا إِيَّاهَا، مَا أَعْطَاهَا الْمِفْتَاحَ، مَا قَالَ لَهَا: خُذِيهَا، مَا حَصَلَ الْقَبْضُ وَمَاتَ، مَاتَ قَبْلَ أَن تَحْصُلَ الْهِبَةُ فَمَاذَا صَارَ يَعْنِي؟ مَاذَا صَارَتْ هَذِهِ السَّيَّارَةُ؟ فِي التَّرِكَةِ، تَدْخُلُ فِي التَّرِكَةِ.
وَكَذَلِكَ فِي البَيْتِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ قَبْلَ أَن يَقْبِضَهُ.