نصحح النية لله تعالى
سلسلة دروس بالفرض العيني من علم الدين باب العقيده (شرح الشهادة الثانية) الدرس رقم (8)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهمّ لا سهلَ إلا ما جعلتهُ سهلًا وأنتَ تجعَلُ الحَزنَ إذا شِئتَ سهلًا
الإيمان بالكتب السماوية )) يجب الإيمان بالكتب السماوية المُنزَلة على رُسُل الله ، وهي كثيرة أشهرها : القرءان والتوراة والإنجيل والزَّبور . وعدد الكتب السماوية مائة وأربعة كما نقل ذلك الشيخ شمس الدين الرملي في كتاب نهاية المحتاج في شرح المنهاج.
و الكُتُب السّماويّة كُلّها كلام الله عزّ وجل، و كُنا في الدُّروس السابقة خصّصنا درسًا مُطوّلًا للحديث عن كلام الله لأنّ هذه من أهم المسائل الاعتقادية.
صفات الله ليست كصفات المخلوقات، صفات الله ليسَ لها بداية ولا نهاية ولا تتغيّر وصفة الكلام لله تعالى ليست كما يخطر للبال ، كلام الله ليسَ حرفًا ولا صوتاً ولا لُغة ، لأنّ هذا من صفاتنا نحن المخلوقين .. والخالق لا يُوصَفُ بما وُصِفَ به المخلوق ، لكن هناك الكُتب وهي كلام الله و كيف نُوفّق بين هذا وهذا فالكُتب فيها لغات و حُروف و بداية للكلام و نهاية ؟ فنقول ما يلي :
- صفة الله التي هي الكلام هي صفة أزليّة ( أي لا بداية لها ) و أبديّة ( أي لا نهاية لها ) لا تتغيّر وليست كصفات الخلق.
أما الكتب السّماويّة فهي عبارةٌ عن كلام الله ، يعني هي تدُلُّ على كلام الله الأزليّ الذي هو صفته عزّ وجلّ لأنّ القُرآن بالعربيّة والله لا يتكلّم بلغة، و لكن القرآن عبارةٌ عن كلام الله وكذلك سائِر الكُتب تدُلّ على كلام الله تعالى أي صفة الكلام لله.
وذكرنا أنّ كلّ الأنبياء جاءوا بدين الإسلام وننبّه إلى خطأ شائع بين الناس :
لا يجوز أن تُقال عبارة ( أديان سماوية ) لأنه لم يُنزل الله تعالى دينًا غير الإسلام ، فلا دين سماوي غير الإسلام ولا دين صحيح إلا الإسلام.
قال تعالى : ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) سورة آل عمران/85
قال عليه الصلاة والسلام : (الأنبياءُ إخوة لعلات دينُهم واحِد و أُمّهاتُهم شَتّى) أي عقيدتهم واحدة ولكن شرائعهم مختلفة .. فيها بعض الاختلافات في بعض الأحكام الشرعية من حلال وحرام وحو ذلك.
ولكن يجوز أن يُقال : شرائع سماوية أي أن أحكام الحلال و الحرام ونحوها بعضها يختلف من شريعة إلى أخرى... أما دين كل الأنبياء فهو واحد وهو الإسلام.
الله تعالى أرسل أنبياءه ليبلغوا الناس مصالح دينهم ودنياهم فهم قدوة للناس ، ولذلك فإن الله تعالى جملهم بصفات حميدة وأخلاق حسنة منها : الصدق والأمانة والفطانة والشجاعة والعفة
قال تعالى بعد ذكر عدد منهم : (( وكلًا فضلنا على العالمين )) سورة الأنعام / 86 . فالأنبياء هم صفوة الخلق صلوات الله وسلامُهُ عليهم أجمعين.
وقد قال صلى الله عليه وسلم :
(( ما بعث الله نبيًا إلا حسن الوجه حسن الصوت ، وإنّ نبيَّكُم أحسنُهم وجهًا
وأحسنُهم صوتًا ))
رواه الترمذي هنا ننبّه إلى أنّ النبيّ محمّدًا صلى الله عليه وسلّم هو أجمل خلق الله على وليسَ كما شاعَ بين الناس من أنّ سيّدنا يوسف هو الأجمل، سيّدنا يُوسُف أُعطِيَ شَطر الجمال أي نصف الحُسن أما سيّدنا محمّد فقد أُعطِيَ كلّ الجمال وكان جمالُهُ مع هيبة و وقار صلى الله عليه وسلّم، وكان أجملُهُم صوتاً على الإطلاق وهذا للحديث المذكور هو أفضَل الأنبياء جميعًا صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين.
والله تعالى أعلم و أحكم
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
